聖經是肮臟的？還是聖潔的？

「聖經真的是神聖的嗎？」有人質疑的說。

「假若聖經真的是神聖的，為什麼會記載這麼多不倫不類的事情？亞伯拉罕與以撒說謊、大衛王為了要得到別人的妻子而用計謀殺害忠心的下屬、猶大與他瑪犯姦淫，聖經所記載的事，比起任何人的著作更為醜惡、不堪入目。如此不道德的事，全都一一記載在這本聖經當中。這些事情，任何一本有道德的寫作家都不可能把這樣的事記入其偉大的作品之中，這樣的一本著作，還能稱為神聖、聖潔的聖經嗎？為什麼聖經的標準如此低？假如聖經真的是上帝的啟示作品，那豈不是說上帝比人的道德更低嗎？」

香港中文大學的某幾位學生，為了要贊成人（自己）是有無限、無約束性的自由，甚至公開討論人與動物發生性行為時，應該選擇何種動物才能引發人最高的性慾高潮等言論。

這樣的事即時引起社會的強烈反應，對其嗤之以鼻，社會上亦有許多聲音指現在的大學生道德標準如此低，道德竟連牲畜也不如，實屬令人擔憂社會的未來是如何。

但這些學生卻以「人該有無限的自由」，包括言論自由作前題，說自己是在用言論的自由去說這些話，並不承認有錯誤，更指別人不該妨礙他們的言論自由。這正如二十世紀的法國著名作家羅曼．羅蘭（Romain Rolland）所說：「自由、自由，多少罪惡假汝之名而行！」

今天，仍有許多人假借自由之名而行惡事，假借民主之名而行出種種只求利己的事情。這些便是人的自由嗎？這些便是人的道德嗎？當這些大學生被廣大的市民攻擊其言論不道德、淫亂之時，他們為了目標轉移，竟然指說：「真正不道德的是聖經！因為聖經所記載的是比三級電影更低俗的事情。」

聽到這裡，沒追求、不認識主的人也許會被騙，但智慧之子總以智慧為是。

聖潔真是如此不潔嗎？所以記載了許多人類如此醜惡的事？

有一個人說了以下的一段話：「聖經雖然記載了許多人的錯誤，犯罪中的種種低級、道德以外之事。但這些的記載中，從來沒有變成為一種教導、鼓勵人做這樣的事情。聖經所記載的是，以上帝聖潔、公義的要求，來批判人在墮落後的實際情景。」

各位有沒有用過鏡子？
鏡子是怎樣的？
能夠照出你的樣子嗎？
那面鏡子上是很多灰塵的嗎？
越多灰塵的鏡子是看得自己越清楚的嗎？
還是說越乾淨的鏡子才能把自己照得越清楚？

就是因為鏡子很乾淨，所以才能照出自己最真實的那樣貌！

聖經也是如此，因為聖經是至聖的，所以把人的墮落、醜惡都完整照了出來。

「凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠上帝而行。（約翰福音三章二十至二十一節）」

「凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。（以弗所書五章十三節）」

不喜愛光的人，因為藏著許多的罪，光一來到，罪便顯露無遺，所以想遠離光，不想被光照出自己的罪來。

聖經不但是最聖潔的一本書，也是唯一一本真實把我們的罪說出來，同時以最高的道德標準幫助我們如何更改錯誤，歸回向正路、光明。

只有批判的，只提出別人的問題，假使沒有建設性的話，沒有真實的教導，這很可能是在論斷。

有批判的，提出了問題，同時也給予正確的解決方式，這是愛的表現，是幫助。

我們不能因為自己是骯髒的，看到鏡子如實的照出我們的骯髒，便說鏡子是骯髒。

相反，就因為鏡子能照出我們的骯髒，所以我們知道鏡子一定是乾淨的。

越能把我們的骯髒照得越清楚，那鏡子便越是乾淨。

上帝的道（話語），就像是一面乾淨的鏡子，把我們的罪完全的照出。若我們懂得感謝這鏡子，我們看到自己的骯髒，就可以從鏡子照出的骯髒處，把骯髒除去。

聖經是聖潔的嗎？是的。

除了這本聖經，沒有別的書可與其相提並論。

願上帝幫助大家，使各人能在光中行走，以智慧觀看萬事萬物。



小農夫