2015年9月25日星期五

詩篇 7:11 加爾文註譯中文翻譯

『神是公義的審判者,又是天天向惡人發怒的神。』


有人將這句讀作:“神是公義的審判者,又是終日發怒的上帝。” 經文當然是包含了這個意思,但我仍認為讀作“天天向惡人發怒”是更為恰當,因為我看見這解釋更廣為有學識的解經家所接受,也更切合大衛現在的處境。

當掃羅和他的跟隨者,藉著對大衛提出指控,暫時成功地令大眾普遍對大衛有負面看法,使他幾乎被整個國家所唾棄。但大衛以此作為他唯一的安慰:無論世人如何被誤導,神卻輕易能分辨惡人和義人。所以,大衛向那不能被欺騙的上帝伸冤。

但有人可能會問:詩人怎能一方面看著上帝一天一天地拖延著降下刑罰,卻說祂是天天在審判惡人?的確,在聖經我們讀到上帝的長久忍耐,但與此同時,無論時間多長,都永遠不會有一天,上帝沒有從天上垂看著眾人的一言一行、一舉一動。上帝必定追討到底。所以,基於上帝沒有一天任由惡人行惡而不會追討,上帝天天都是審判的主。

真正明白世界政府對人行惡的縱容和默許的人,就能清楚看見上帝對人的長久忍耐是極為不同的另一回事。所以,祂的子民能天天到祂面前祈求。



葡萄樹的枝子
 
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2015年9月18日星期五

詩篇 7:10 加爾文註譯中文翻譯

『神是我的盾牌;他拯救心裡正直的人。』


大衛常在禱告之中進入默想,好讓他自己能被正確的信心激發。我們欣然地以禱告來到神面前,但若我們不得著新的力量支持,最初的熱切很快就會消減。

所以,大衛為了繼續在禱告中維持他的熱切和情感,他就默想信仰之中的一些基礎真理,藉此激發他的信心。他宣告,神拯救心裏正直的人,因此在祂的保護以下,他自己是絕對安全的。接下來,他得著良心的印證。並且,因為他不是單指那些義人,而是指到心裏正直的人,他似乎是從檢視自己內心的角度,再次帶出上一節的訊息。



葡萄樹的枝子
 
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2015年9月11日星期五

詩篇 7:9 加爾文註譯中文翻譯

『願惡人的惡斷絕!願你堅立義人!因為公義的 神察驗人的心腸肺腑。』


大衛先禱告求神壓止繼而斷絕惡人行惡,他自己亦因這惡而長久落在痛苦之中。有人認為這句是對惡人的巨大咒詛,原因是他們對“斷絕”一詞的原文有另一個解釋。他們不是理解為止住惡行,他們是理解為消滅。所以,他們按著這個理解,就認為大衛是祈求神讓惡人的計謀落在他們自己頭上:就讓惡人被自己的惡行消滅吧。

但在我來看,前面所提出的解釋是更為簡單:大衛求神讓自己正經歷的痛苦得以完結。

緊隨著,他說,求神重新堅立義人,或作求神引導義人,當中的差別很少,我們不必作討論。意思就是求神重新建立和扶持那些無辜的義人,使人看出他們仍是在神能力的保守之下。

神察驗人的心腸肺腑

大衛是以這句來支持前面的禱告,在原文亦有連接詞 “因為” 在其中。

他以這句第三次宣稱自己相信良心的見證,他帶著這份自信來到神面前。但在這句比先前更進一步。他不單是說明在外在行動上自己完全無辜,更說自己內心隱秘的渴望亦同樣經得起神的考察。

他似乎是帶著這份信心來應對仇敵的狂傲,就是那些終日傷害他,使他現在向上帝懇切祈求的人。或許,他以這形式禱告,是為了顯示仇敵心裏全是錯誤和奸詐,是為了欺騙人。當人被欺騙,他們就非常滿足。

大衛告訴我們,即使他們在這世界裏或許能夠成功,即使他們得到大多數人的認同,但他們仍是毫無所得。因為他們慢慢會發現自己進到上帝的審判座前,在那裏,不是問 “你有什麼頭銜”,也不是問 “你所作的有多大的聲勢”,而是問 “你所作的有多少是出於純潔的心”。



葡萄樹的枝子
 
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2015年9月4日星期五

詩篇 7:8 加爾文註譯中文翻譯

『耶和華向眾民施行審判;耶和華啊,求你按我的公義和我心中的純正判斷我。』


這句與前一節是互相緊扣著。大衛向神祈求他顯明祂是全地的審判者,而現在他更堅定地指出施行審判是屬於神的責任和職責。

因為這句是用將來時態,表示是一個繼續不斷的動作。再者,他不單是指一個國家,更是指到所有國家。當他以神為全世界的審判者,他就在緊接的語句裏說自己要保持正直。

並且,因我們像是被丟棄和被欺壓,我們應當緊記這個真理:神是統管宇宙的一位,祂斷不能背負自己。這樣,我們就能有一股恆常湧出的安慰,就算在長久的患難在逼迫我們,我們仍能認定說:祂必保護無辜受害的我們。

若神審判全地,卻竟能漏掉其中的一個,這是違反世上一切邏輯的。祂不像人間的法官,因事務繁多就會有所忽略,這是不可能的。

他說自己不是像假冒為善的人一樣,假借上帝的名來達到自己個人的目的。神不是我們的僕人,我們不要以為無論我們的想法對不對,祂仍要被我們牽著鼻子走。

有人問,為什麼大衛在這裏為自己的正直誇口,卻在別處說上帝苦待他是因他自己的罪?答案很簡單,就是:這裏不是說上帝按著他一生所行的一切事來作出審判,而是將他自己與仇敵比較起來,按著實情,他確定自己是更為正直的一方。

但若論到眾聖徒在神的審判寶座前按著一生所行的或善或惡受審,則是完全另外一回事。在那時候,大衛所能依靠的就不可能是自己的行為,而是出於神自己的憐憫。


 
葡萄樹的枝子
 

加爾文註釋中文翻譯:詩篇第七篇 @ 葡萄樹的枝子
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