我們常能聽見人說:「這個人不值得你去愛。」有時候則會聽見:「為什麼我付出這麼多,他都不領情?我這麼愛他,他卻這樣對我。」到底,這樣的是不是「愛」?
要計算的,不是愛
當我們正在思想這個人值不值得自己去愛時,這已經不是愛。有人也許會說:「我最初是真正愛你的,但現在已經不愛了,我已有了別的所愛。」我們來思想一下,愛是什麼?愛是會改變的嗎?
在聖經的約翰一書四章八節及十六節中讓我們知道「上帝就是愛。」而上帝是永恆不變的,其愛亦是如此,所以我們能知道愛是永恆不變的。那為什麼,人與人之間的愛是會改變的?因為那些不是真正的愛,那些叫作「感情」。
那麼我們能獲得一個初步的了解,要計算的,不是愛。真實的愛,是勝過一切的感情。當對方不再與你有感情,因著愛,你仍會繼續守望他、繼續為他禱告,繼續無條件的付出。只是,這個付出不是縱容,這個付出是指當別人對你不好的時候,你仍要把最好的給對方,而且是甘心的給予。當你的仇敵有欠缺之時,你仍會作出幫助,這才是愛。
那麼,愛是什麼?
愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。(哥林多前書13章四至八節)
忍耐不是易事,還要作恆久的忍耐,在原文中,「恆久忍耐」是指要長久忍受痛苦。而且要有恩慈,亦即慷慨施出,那是上帝生命的表現。在真正的愛,是不因別人比自己好便感到不自然,總是謙卑自己。當一個人有愛的時候,是會懂得謙卑,不會驕傲狂妄的吹嚧自己,以貶低別人。害羞的事是指不正當、失禮的事,當一個人是有著愛,他會約束自己,會對自己有著要求,而行事則處處為著別人。
若你說愛誰,你便不會向誰輕易的發怒,不會去每事作計算,因為愛不是交易,不該拿你或對方付出過的事來作比較。看到不義、不正確、不合理的事時,心裡會為其感到難過,並不會因看到這些而感到高興。有著愛的人會喜歡真理、喜歡親近上帝。
凡事包容是指人該有廣大的容人之量,即使別人侵害你,令你不快,你亦能不計前過,對他人所作的錯誤一一原諒。也就是在我們看到弟兄的缺點時,不是先把對方的事公開、暴露,而是將之遮蓋。當然這不是指我們在包容罪惡,我們仍雖然依靠上帝給我們的智慧去處理問題,但卻不會隨便把別人的短處揭露出來,必需時刻謹慎言行。
而凡事相信是指對上帝及人的信任與接納,作出不懷疑、不猜忌的態度。許多時,因著別人的過去使我們對其失去信心,時常懷疑。這不但有機會傷害真正悔改的人,更會令自己失去愛。同樣,在我們向上帝禱告後,並不是常常獲得即時回應,總是要我們耐心等候(凡事忍耐),因為祂的應許必定成就。同樣,我們在真正原諒一個人時,亦要有忍耐,不可對別人要求有立即的果效,就像是生病了,即使吃了藥,亦要給予時候調理,才能康復。
盼望是指對上帝的盼望,而不是指向人的身上(包括自己)。我們很容易口中說交托,心裡和行為上卻仍是靠著自己的計劃、能力去處理。愛是永不止息的這句則是指出愛是永恆性的,因為愛永不會有終止,不會有結束,這也正好反映了現今社會人類的情感並不能代表愛,因為感情能改變,愛卻是長存不變。
若我們口中說懂得愛,以為付出那麼一點就稱之為愛,那便是在輕看愛。若口中說懂得愛、明白愛,卻不認識上帝,也不按著真理去行事,這愛是虛謊、不實在的。
「愛,不是三言兩語,不是一場交易」- Joanne Tse
願主祝福大家
小農夫
要計算的,不是愛
當我們正在思想這個人值不值得自己去愛時,這已經不是愛。有人也許會說:「我最初是真正愛你的,但現在已經不愛了,我已有了別的所愛。」我們來思想一下,愛是什麼?愛是會改變的嗎?
在聖經的約翰一書四章八節及十六節中讓我們知道「上帝就是愛。」而上帝是永恆不變的,其愛亦是如此,所以我們能知道愛是永恆不變的。那為什麼,人與人之間的愛是會改變的?因為那些不是真正的愛,那些叫作「感情」。
那麼我們能獲得一個初步的了解,要計算的,不是愛。真實的愛,是勝過一切的感情。當對方不再與你有感情,因著愛,你仍會繼續守望他、繼續為他禱告,繼續無條件的付出。只是,這個付出不是縱容,這個付出是指當別人對你不好的時候,你仍要把最好的給對方,而且是甘心的給予。當你的仇敵有欠缺之時,你仍會作出幫助,這才是愛。
那麼,愛是什麼?
愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。(哥林多前書13章四至八節)
忍耐不是易事,還要作恆久的忍耐,在原文中,「恆久忍耐」是指要長久忍受痛苦。而且要有恩慈,亦即慷慨施出,那是上帝生命的表現。在真正的愛,是不因別人比自己好便感到不自然,總是謙卑自己。當一個人有愛的時候,是會懂得謙卑,不會驕傲狂妄的吹嚧自己,以貶低別人。害羞的事是指不正當、失禮的事,當一個人是有著愛,他會約束自己,會對自己有著要求,而行事則處處為著別人。
若你說愛誰,你便不會向誰輕易的發怒,不會去每事作計算,因為愛不是交易,不該拿你或對方付出過的事來作比較。看到不義、不正確、不合理的事時,心裡會為其感到難過,並不會因看到這些而感到高興。有著愛的人會喜歡真理、喜歡親近上帝。
凡事包容是指人該有廣大的容人之量,即使別人侵害你,令你不快,你亦能不計前過,對他人所作的錯誤一一原諒。也就是在我們看到弟兄的缺點時,不是先把對方的事公開、暴露,而是將之遮蓋。當然這不是指我們在包容罪惡,我們仍雖然依靠上帝給我們的智慧去處理問題,但卻不會隨便把別人的短處揭露出來,必需時刻謹慎言行。
而凡事相信是指對上帝及人的信任與接納,作出不懷疑、不猜忌的態度。許多時,因著別人的過去使我們對其失去信心,時常懷疑。這不但有機會傷害真正悔改的人,更會令自己失去愛。同樣,在我們向上帝禱告後,並不是常常獲得即時回應,總是要我們耐心等候(凡事忍耐),因為祂的應許必定成就。同樣,我們在真正原諒一個人時,亦要有忍耐,不可對別人要求有立即的果效,就像是生病了,即使吃了藥,亦要給予時候調理,才能康復。
盼望是指對上帝的盼望,而不是指向人的身上(包括自己)。我們很容易口中說交托,心裡和行為上卻仍是靠著自己的計劃、能力去處理。愛是永不止息的這句則是指出愛是永恆性的,因為愛永不會有終止,不會有結束,這也正好反映了現今社會人類的情感並不能代表愛,因為感情能改變,愛卻是長存不變。
若我們口中說懂得愛,以為付出那麼一點就稱之為愛,那便是在輕看愛。若口中說懂得愛、明白愛,卻不認識上帝,也不按著真理去行事,這愛是虛謊、不實在的。
「愛,不是三言兩語,不是一場交易」- Joanne Tse
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