上帝使用林書豪的勝利來作為見證上帝的方式？

最近瘋傳的華人藍球運動員林書豪，這個名字相信大家一點也不陌生，這位運動員不單只是熱愛藍球的人懂得，連平常不接觸藍球或不關心體育新聞的亦能知道這號人物。

一位台灣人，連連在藍球場上獲得勝利，在記者的訪問時他並不以自己作為可誇之事，反將榮耀歸予上帝。這事讓許多基督徒感到高興，甚至因此而感謝上帝，指這是上帝使林書豪贏得比賽，因為上帝的預知，知道林書豪會把榮耀歸給上帝，所以便給他有這個榮耀，給他有這個見證主的機會。

但，嬴得比賽真的是因為上帝讓他勝利嗎？上帝是為了讓他見證自己，所以給他勝利嗎？

實在的告訴你，在這件事情上，贏得比賽並不是上帝的作為。


上帝當然有能力運用祂的能力、主權去控制一切，但在一般的情況，上帝是不會隨便干預這世界的運作（即原有祂所設定的自然定律、運行方式）。

林書豪贏得比賽並不是因為上帝在他身上施行神蹟，使原本會輸掉的比賽一下子便勝利了。並不是因為林書豪是個敬虔的基督徒，所以上帝便要按照詩篇第一篇第三節所指，因為這樣的人要使凡他所做的盡都順利，讓他戰無不勝。

有關「凡他所做的盡都順利」這句的意思，可閱讀「靈修分享　詩篇　一篇三節」
 http://sowingintheworld.blogspot.com/2011/12/blog-post_06.html

因為，假若我們採用了錯誤神學的觀念，如成功神學、豐富神學的思想，以為只要敬虔的基督徒做什麼都會順利的，那請問為什麼林書豪的隊中會勝利，而與他角力的對伍就要落敗？

向大家提幾個問題：

整個ＮＢＡ中，只有林書豪一個藍球員是基督徒嗎？

當兩隊都是有基督徒在場上比賽時，贏輸是因為雙方的虔誠度嗎？

在第一個提問中，我們能明確知道，不可能整個ＮＢＡ界中只有林書豪一位是基督徒。縱使現在美國的基督徒中，大部份於信仰上不如昔日那樣重視教義、重視聖經，但美國仍是基督徒比例相當之高的國家，ＮＢＡ運動員中亦有不少是敬虔的基督徒。假若指上帝是會偏幫基督徒，讓他們在比賽時便贏取勝利，那當雙方都是基督徒時，上帝要讓哪一方勝利呢？

我們再來看第二個提問。假若是比較虔誠度而決定勝負，那是否代表了人要贏得比賽，便只管好好研讀聖經，多親近上帝，然後就像與世隔絕般，什麼都不用理，什麼都不用學習，也不用苦練，是這樣嗎？這樣的想法豈不是指上帝是不公義，是偏私的嗎？

當我們在說上帝的主權時，請僅記，上帝的任何一個屬性，是同時關聯着祂的其他屬性，祂不會因為慈愛，便失去了公義，亦不會因為公義，便失去了慈愛。同樣，上帝是有祂的主權，但祂的主權不會在不公義的情況下使用，祂是公義的上帝，不是偏私的上帝。因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。（馬太福音五章四十五節）

請注意以下的一句話：

林書豪在藍球賽上的勝利，不是因為上帝在比賽中出手干預，而是因為林書豪他與他的團隊的努力及合作上的配合度，以致他們能在比賽中發揮出相應的水準而取勝。也就是說，他的勝利是因為他及團隊的努力，而不是因為「神跡的干預」。

我們亦要從小心這種成功神學的思想，假若我們妥協了林書豪的勝利只是上帝的干預而成，那某天林書豪輸掉的時候，我們便要把責任推給上帝，因為上帝讓他輸嗎？同樣，有贏的一方，代表着有輸的一方，那豈不是說是上帝令到其他的人都是失敗？所以考試不合格是因為上帝讓自己不合格，而不是因為自己沒有努力溫習？這樣的想法豈不如同一小孩遲到上學的時候，跟老師說是因為母親沒有叫醒他，所以自己才會遲到嗎？

成功神學危險的地方之一就是做人是不用負責任的。成功是因為上帝，失敗也是因為上帝，這樣不合符聖經的根據說法並不可能是上帝的作為。而且拿成功來見證上帝，這亦不是聖經所為。

難道表面的失敗就是不能榮耀上帝嗎？
 人一定要有表面的成就、成功才能顯出上帝的大能嗎？

假若是以這個說法，那豈不是等於認同了當時主耶穌釘十架時那些祭司長和文士的想法？「他救了別人，不能救自己。以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見，就信了。（馬可福音十五章三十一至三十二節）」因為耶穌在表面上是被釘，是被殺害的，是死在十架上的。

但是耶穌在斷氣前說了什麼？是不是說：「呀！我完了！沒了，失敗了！」是嗎？絕對不是！耶穌是說：「成了！」

基督最得榮耀的時候，就是祂說成了的那一刻。

保羅亦告訴我們，主對他說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，保羅他更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇他。（哥林多後書十二章九節）

基督徒並不是拿自己的成功來作為見證主的唯一途徑，同樣林書豪在這件事情上真正榮耀主的並不因為他贏得比賽，而是「林書豪在人生最低谷的時候，懂得並願意把自己交給那主宰萬有的永恆上帝，並因着依靠上帝而渡過每一個困難的時期」。

人在成功時懂得把榮耀歸給上帝，並不因為上帝使用神蹟讓一個人突然成功，而是在人的低谷時、黑暗的時期，上帝給予了光明的指引，使人能因依靠祂而步向光明。

成功神學的問題就是經常主張人的成功是因為出於上帝的干預，人的不成功是因為人不夠虔誠，正如他們指人能在生病時得醫治是因為上帝的大能。假若成功神學的言論是成立的，那照他們所說的，虔誠的人是否不會老、不會死？因為人一旦死，就是不虔誠了。這樣的言論不但不合符聖經，就連一般的常識都無法通過。

林書豪把榮耀歸給上帝，他的謙卑固然是好，但媒體所誇張失實的報導，誤導令人以為只要相信上帝便一切都能成功，只要人虔誠上帝便會讓那人什麼都得着最好。我們若願意回到上帝的話語、聖經的當中，便能知曉上帝要使人得福，是同時把磨練給予祂所揀選的人。

我們亦要小心，要清楚明白到上帝並不需要誰人來「幫助祂」，上帝給予人能事奉祂是給人參與的機會，這是恩典，而不是因為上帝無能，所以要靠一個人成了名來宣傳祂的存在、大能。假若我們給成功神學佔據了思想，我們便會違背聖經的道理而行，請回想，耶穌當時行了神蹟後，有着許多人想跟隨祂，但祂卻知道眾人的心，不願給予只相信神蹟而非信祂的人跟隨。因為相信神蹟而不信祂的，無法進入上帝的國，無法真正的得救。

我們亦要知道，不只是上帝能給予人屬世的成功，魔鬼撒旦亦可以，耶穌在山上被撒旦試探時，撒旦清楚說了只要耶穌向牠一拜，世界所有的牠都賜給耶穌。

林書豪這件事，讓我們學習的是人總會有困難的時候，在困難時別把困難看得過重，而是要看到上帝的存在，相信祂總有着美意，祂仍是掌權（祂一直是掌權萬有）。當不如意時，情況與自己的理想不一時，要去思想上帝在這件事上對自己到底有何作為？有怎麼的安排？到底要自己做些什麼？為什麼要把自己安排在這個境況？這不是叫人去猜疑上帝，用不信的心埋怨，而是用信心去了解上帝的美意。當經過失敗、低谷後，踏上成功之時，要懂得謙卑，將一切的榮燿歸給上帝。

願上帝幫助大家


小農夫