主耶穌的十架路（五）釘十字架

這是很長的一天，從最後的晚餐開始，到客西馬尼園禱告、被捉拿、審判、釘十架、埋葬，這一天，是永遠值得記念的一天

1. 客西馬尼園的禱告
2. 審訊
3. 十架
1. 客西馬尼園的禱告
（馬太福音26:36-46、馬可福音14:32-42、路加福音22:39-46、參考約翰福音17:1-26）

晚餐之後，主耶穌帶著彼得、雅各、約翰三個人進到客西馬尼園去禱告，但主禱告的地方跟他們三個有一點距離，時間又已經是夜深，他們沒有意識到將要發生的事，自然就被肉體戰勝，未能警醒，所以馬太、馬可、路加三卷福音書所記載，都只有少少一段，大抵是主耶穌都在禱告說：「求你叫這杯離開我．然而不要照我的意思、只要照你的意思」

這句簡短的禱告，其實是一種極大的順服，人都很容易為了自己，而去犠牲交給主的東西，例如時間、金錢，當時的彼得和雅各已經是一個例子，但看一下約翰福音，雖然沒有寫明是在客西馬尼園的禱告，但記載主禱告的段落卻非常多非常長詳，整個第17章都是記載主禱告的內容，說明其實約翰當時還蠻警醒的

以下有一些是特別值得我們注意的：

(a) 從今以後、我不在世上、他們卻在世上、我往你那裡去。聖父阿、求你因你所賜給我的名保守他們、叫他們合而為一像我們一樣。
　合一是很多教會常講的事，但就是教會自己內部都有不合一的時候，基督徒要怎樣解決？我們要常常反省，有沒有跟著主的教導而行、每天禱告，主必給我們答案

(b) 我已將你的道賜給他們．世界又恨他們、因為他們不屬世界、正如我不屬世界一樣。
　有些人會說太「浮」於信仰裡面，要外傳福音就會有非常架空的感覺，讓人感覺距離很遠，主耶穌的禱告讓我們知道，我們的確是不屬世界的，所以不應該找借口去同流合污，沒必要為了融入他們的圈子，而跟上世人的步伐，傳福音不是交際友誼，而是挽回生命，這一點一定要先搞清楚！感謝主讓我們知道，我們不是孤獨的，因為有祂與我們在一起！
2. 審訊
（馬太福音26:47-27:31、馬可福音14:43-15:20、路加福音22:47-23:25、約翰福音18:1-19:16）

起初是長老和祭司長進行審訊，就是那些坐在高位的人，馬可福音15:10記載，就連彼拉多都知道「祭司長是因為嫉妒纔把耶穌解了來」，所以第一次審訊是不公平的，有很多很多假證供，直到他們把主交給彼拉多

彼拉多審不出罪狀，聽到耶穌是加利利人，就交給管轄該區的希律，希律早就風聞主會行神蹟，想叫祂行給他看，但主甚麼都不回答，所以希律又把祂交回給彼拉多

經過這麼多重轉交審問，就聚集了更多的人，當中當然也有星期一歡迎主進城的人，他們各有想法，想看主耶穌是不是要乘機起義，可是主就是在那裡，沉默不語、也不喊冤，於是本來懷有希望的人轉變為失望、甚至是忿怒，加上受長老和祭司長煽動，現場大部分的人都在喊嚷「釘十字架」

根據羅馬法例，只要責打一下犯人、給予警告後，審訊就可結束，於是對於清白無辜的主耶穌，彼拉多為了安撫民眾，就下令鞭刑，想著打一下就把主耶穌釋放，但民眾還是要求釘十字架，最後彼拉多拿手在民眾面前洗手，代表這件事與他無關
3. 十架
（馬太福音27:32-66、馬可福音15:21-47、路加福音23:26-56、約翰福音19:17-42）

釘十架是一項殘忍的死刑，無辜的主耶穌就這樣因為別人的妒忌、憎惡、失望和忿怒，背著十字架走到各各他山，釘在十字架上

為的就是要承擔世人違約的咒詛，要作新約的中保，修復世人與神的關係

感謝主，在我們一次又一次背棄祢、違背與祢的約定之後，祢也沒有離棄我們，祢成就如此大的拯救，我們算甚麼呢！真的要好好回應主的愛，時刻思念

主在十架上所講的話，成為珍貴的十架七言：

(a) 父啊！赦免他們， 因為他們所作的， 他們不曉得(路加福音23:34) 。
(b) 我實在告訴你， 今日你要同我在樂園了(路加福音23:43) 。
(c) 母親(原文作婦人)看你的兒子……看你的母親(約翰福音19:26-27) 。
(d) 我的神！我的神！為甚麼離棄我？ (馬太福音27:46；馬可福音15:34) 。
(e) 我渴了(約翰福音19:28) 。
(f) 成了！(約翰福音19:30) 。
(g) 父啊！我將我的靈魂交在你手裏(路加福音23:46；參約翰福音19:30) 。

這個十架七言，我們明天詳細再看