經文：耶和華上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「上帝豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」女人對蛇說：「園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，上帝曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」蛇對女人說：「你們不一定死；因為上帝知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如上帝能知道善惡。」於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。（創世記三章一至六節）
撒旦的詭計、人類的墮落－懷疑良善的動機
「弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。（希伯來書三章十二節）」
為什麼人因為不信，就便是邪惡的心？初信主時我總有着這樣的疑惑。人能信不是因為出於上帝嗎？那不信為什麼是邪惡的心？而不是上帝的責任？後來終於明白了。人能信的確是上帝的恩典，因為人能信不在乎人的功勞，人是沒有什麼可以誇口的，而人之所以能信，是要感謝上帝賜下能信的信心。什麼是恩典？恩典就是不配得的但因施恩者的施與而得着，這就叫做恩典。那不信的？不信是因為人自己離棄上帝，這行為是出於自己的私慾（雅各書一章十四節），而不是因為上帝要這個人不信，所以人的不信，責任在人的身上，而人能信，是全靠着祂的恩典。
不信是從懷疑開始的，這個懷疑良善的動機行為則是人的私慾配合撒旦的誘惑而成。人懷疑良善，因為心裡存着惡，而惡不能與善並行，便妄想以心中的惡來把善拉倒下來，懷疑良善的動機就是從我們心中的惡作開始。當人不選擇上帝，不信上帝，便是因為自己選擇了相信惡，把惡引進自己的心裡。
在哲學上懷疑論（Skepticism），是一種認識問題的態度，這是指向不隨意對相對的事作出絕對的定論，對事情採取一種「中立」的位置，所以真正的懷疑論是不會說「是」，也不是說「不是」。當一個指自己是懷疑論學者，然後高舉懷疑論來懷疑上帝的絕對時，這是犯上了懷疑論的錯誤，因為他們不是真正的懷疑論者，他們對自己的懷疑「毫不懷疑」的反對上帝的存在，他們只是借懷疑論來敵擋真實存在的上帝。上帝不是相對的，而是絕對的，祂是絕對又是信實的，所以祂所說的就一定是真實的話。我們若對祂作出懷疑，就是犯罪。
我們信徒亦要小心，要了解上帝的性情，祂是絕對信實的，祂是絕對智慧的，所以祂的話是絕對不會錯誤。我們若把上帝的話當作可懷疑的，就是在質疑祂的動機、祂的智慧（處理方式）以及祂的權柄（把命令當作不是絕對的，命令只是有限的）。
小農夫 @ 基督教果園
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