問：基督徒為什麼要否定自我？不是認識自我嗎？我們不是按照神的形象被造的嗎？我們不是神的殿嗎？耶穌要我們背起「自己的十字架」跟從主！並沒有要我們拋棄自己的十字架，背起主耶穌的十字架啊？肯定自我就是驕傲？否定自己就是謙卑？神要我們均衡！愛神又愛人如己！與其否定，不如脫去老我活出基督的生命樣式！真神獨一無二！祂所創造的人也都是獨一無二的！世界上沒有兩位神，也沒有兩位完全一樣的人！
答：否定自我與認識自己是屬兩個完全不同的層面。
2012年2月29日星期三
2012年2月28日星期二
為什麼基督徒要閱讀聖經？
為什麼基督徒要閱讀聖經？
１）基督徒如果不讀聖經，別人問起來怎答？所以當然要懂得聖經，要多讀聖經。
這樣的想法是對的嗎？
當然不對。
假若人以這樣的原因而閱讀聖經，那讀聖經豈不是為了個人面子的問題而讀嗎？
我們讀聖經是為着這個原因嗎？
不是的，這個動機讀聖經是錯誤的。
１）基督徒如果不讀聖經，別人問起來怎答？所以當然要懂得聖經，要多讀聖經。
這樣的想法是對的嗎？
當然不對。
假若人以這樣的原因而閱讀聖經，那讀聖經豈不是為了個人面子的問題而讀嗎？
我們讀聖經是為着這個原因嗎？
不是的，這個動機讀聖經是錯誤的。
2012年2月27日星期一
我的滅亡是出於上帝的旨意？
問：每當犯罪，我總會在想，是否我不是被揀選的？我滅亡是因為上帝的旨意？所以我才常常犯罪，無論怎樣努力改也沒辦法改掉那些不良習慣。因為，如果上帝真的要我得救，我即使想犯罪也犯不成的呀，不是嗎？我這樣常犯罪，上帝還會赦免我嗎？我的罪簡直太多了，有種無可赦免的感覺。
答：人犯罪，不是因為上帝的旨意。
人犯罪，罪是歸咎於自己，雅各書告訴我們：「但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。我親愛的弟兄們，不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。（雅各書一章十四至十七節）」
答：人犯罪，不是因為上帝的旨意。
人犯罪，罪是歸咎於自己，雅各書告訴我們：「但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。我親愛的弟兄們，不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。（雅各書一章十四至十七節）」
2012年2月26日星期日
所有靈恩派的人都沉淪了嗎？
問：請問所有靈恩派的人都沉淪了嗎？
好消息電視台一直為《活出美好》背書，該電視台也是靈恩派的教會所籌備的嗎？
答：靈恩派一般都是以高舉聖靈、方言、神蹟等等，靈恩派雖然不是異端，但對聖經的解釋偏差度絕對不比異端為弱。聖經告訴我們，聖靈是要被賜下，而聖子主耶穌基督則是要被高舉，所以我們要高舉的並不是聖靈。但靈恩派卻主張高舉聖靈，任何事情盡可能都要與聖靈扯上關係，連他們所編寫的詩歌中，絕大部份都是在讚美聖靈，甚至歌詞中會寫着「高舉聖靈」的字。
聖靈被賜下、充滿人後，聖靈便與該人同工，這時你能發現這個被聖靈所充滿的人所傳講的不會是自己，也不會是聖靈，更不可能口中一直在說鬼的事，而是不停在傳講耶穌基督，因為聖靈來就是要讓基督被高舉。
好消息電視台一直為《活出美好》背書，該電視台也是靈恩派的教會所籌備的嗎？
答：靈恩派一般都是以高舉聖靈、方言、神蹟等等，靈恩派雖然不是異端，但對聖經的解釋偏差度絕對不比異端為弱。聖經告訴我們，聖靈是要被賜下，而聖子主耶穌基督則是要被高舉，所以我們要高舉的並不是聖靈。但靈恩派卻主張高舉聖靈，任何事情盡可能都要與聖靈扯上關係，連他們所編寫的詩歌中，絕大部份都是在讚美聖靈，甚至歌詞中會寫着「高舉聖靈」的字。
聖靈被賜下、充滿人後，聖靈便與該人同工，這時你能發現這個被聖靈所充滿的人所傳講的不會是自己，也不會是聖靈，更不可能口中一直在說鬼的事，而是不停在傳講耶穌基督，因為聖靈來就是要讓基督被高舉。
2012年2月22日星期三
上帝恨惡同性戀？同性戀者的罪是不可赦免的？
一看到這個主題，許多牧者、傳道人都是避之則吉，為什麼？因為害怕別人告上法庭，被人指「歧視」同性戀者。但上帝的僕人是需要害怕民眾的壓力就退後的嗎？難道害怕人，就不害怕上帝的忿怒了嗎？假若真的是上帝忠心的僕人，該知道我們所說的話是必需按照真理的本質來說，而非人的喜好。
請注意以下所有內容，以免斷章取義。
上帝恨惡同性戀？
是的，上帝非常恨惡同性戀，在聖經多處曾非常清楚告訴我們，上帝是恨惡同性戀這行為。
『男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。（羅馬書一章二十七節）』
『你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、（哥林多前書六章九節））』
『行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。（提摩太前書一章十節）』
或許仍有人會看聖經時指「這只是中文版本的翻譯，中文版是按英文翻譯的，但英文版本從不見有 Homo 或 Gay 等字眼，那不是指這只不過是中文版的人一廂情願的嗎？」
請注意以下所有內容，以免斷章取義。
上帝恨惡同性戀？
是的，上帝非常恨惡同性戀，在聖經多處曾非常清楚告訴我們，上帝是恨惡同性戀這行為。
『男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。（羅馬書一章二十七節）』
『你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、（哥林多前書六章九節））』
『行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。（提摩太前書一章十節）』
或許仍有人會看聖經時指「這只是中文版本的翻譯，中文版是按英文翻譯的，但英文版本從不見有 Homo 或 Gay 等字眼，那不是指這只不過是中文版的人一廂情願的嗎？」
2012年2月16日星期四
基督徒傳福音是以「令到別人相信」為傳福音的目的、動機？
「你傳福音不是為了要人信嗎？那你現在說一些我不喜歡的，我又怎會相信？你要用我懂的方法去傳呀，要用我接受的方法呀，明白嗎？不然，你傳福音沒有果效，那傳來為什麼？若不是為了要人信，那你為什麼要傳福音？」
同樣，我們把這段說話大致分為五個問題：
一）傳福音不是為了要人信嗎？
許多基督徒就是把傳福音的動機搞錯了，以致信的人到最後也不是很清楚為什麼要信，甚至把信的動機也弄錯，以致沒有真正的得救。
同樣，我們把這段說話大致分為五個問題：
一）傳福音不是為了要人信嗎？
許多基督徒就是把傳福音的動機搞錯了，以致信的人到最後也不是很清楚為什麼要信，甚至把信的動機也弄錯，以致沒有真正的得救。
2012年2月15日星期三
是「不知道」？還是「拒絕」？因為沒有得救，便理所當然的犯罪？
「我不是不願意去順服，我是不知道。我不是不想走聖潔的路，只是因為我不懂得。我相信上帝的預定（預定論），我明白因為上帝沒有給我恩典，是祂預定我犯罪的，不是我的問題，所以這是不能怪我的，責任並不在於我。」
這就是人用自己的不義指控公義的上帝。
人當真是因為不知道，所以才犯罪嗎？
人犯罪，是因為上帝令我們犯罪的嗎？
人犯罪，並不用為自己犯的罪負責嗎？
這些都是謬論！
聖經記載：『被試探，不可說：「我是被上帝試探」；因為上帝不能被惡試探，他也不試探人。但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。我親愛的弟兄們，不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。（雅各書一章十三至十七節）』
我們犯罪乃是因為自己的私慾，並不是因為上帝要求我們去犯罪。
這就是人用自己的不義指控公義的上帝。
人當真是因為不知道，所以才犯罪嗎？
人犯罪，是因為上帝令我們犯罪的嗎？
人犯罪，並不用為自己犯的罪負責嗎？
這些都是謬論！
聖經記載：『被試探，不可說：「我是被上帝試探」；因為上帝不能被惡試探，他也不試探人。但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。我親愛的弟兄們，不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。（雅各書一章十三至十七節）』
我們犯罪乃是因為自己的私慾，並不是因為上帝要求我們去犯罪。
2012年2月9日星期四
會堂人數的多少就是代表了該教會是否在傳揚真理？
「會堂人數多，就是傳揚真理，不然上帝怎會賜福給會堂。所以人數少的會堂，就是在真理上有偏差，所以上帝便不會給他祝福。凡按真理行的人，上帝一定會給他起大教會，然後人很多的，因為上帝是想讓更多的人歸向祂。上帝是公義的，凡是按公義原則行事的必得見果效，得見上帝的賜福。」
這樣的教導我們要接受嗎？
絕對不接受！
因為這些根本不是聖經的教訓！
誰說多人接納的就是上帝所喜悅的？
誰說多人的教會就是在真道中行走的？
聖經哪裡有這樣的記載？
上帝是可以讓順服祂的人得着一些屬地的福份，但這並「不是必然」的！
這樣的教導我們要接受嗎？
絕對不接受！
因為這些根本不是聖經的教訓！
誰說多人接納的就是上帝所喜悅的？
誰說多人的教會就是在真道中行走的？
聖經哪裡有這樣的記載？
上帝是可以讓順服祂的人得着一些屬地的福份，但這並「不是必然」的！
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