每日靈修 20130101（創世記 1:1）

引言：

二零一三年一月一日，新的一年，每日靈修短文將改為由創世記的第一章第一節作為靈修的題材，這是一個新的開始，無論你是否基督徒，都邀請你一同來參與閱讀。

在開始閱讀前，我們有一些原則要注意：

關於閱讀

不是以驕傲的心來閱讀，乃是以謙卑的心來領受，我在此先不說聖經的來源，不指出聖經的可靠性、絕對性，我們無論閱讀任何的書，若是想從中有學習或得益處，便不是以高傲的心來閱讀。就以進學校讀書為例，當我們最初進入學校時，我們是以「已知的態度」，還是「未知的態度」？若是以已知的態度，我們便是在自欺，因為連基本的都未曾接觸，我們又如何得知？當我們要知道一件事情，我們是靠着信心來求知的，因為知並不在信之先，而是信在知以先。

關於回覆

一）請保持真實的禮貌，那些看似有禮的挑戰者，一律不予回應
二）清楚自己立場，不信或信仰立場分歧者，請勿分享你的心得
三）三流的劍客愛四處挑戰，所以很抱歉，我們沒空接受你挑戰
四）不存在的卻要不停討論是無知，存在的卻不信作討論是無恥
五）謙卑受教的發問是真求知，虛假的提問是要顯彰自我的愚昧

關於靈修分享的可信性與絕對性

請謹記，靈修分享與解經雖然是經過嚴謹的態度下產生出來的，但並不代表是絕對無誤。所以，我們主張歸回聖經。假如你發現解經的內容與聖經的總原則是有所相違，請你離開、然後回到聖經裡去。另外，無論解經多麼精湛，解經者在言行上多麼值得受人尊重，解經者仍然不是絕對者，聖經的權威性是無法替代的。若解經是合符全本聖經的總原則，那我們可以信，若是經不起全本聖經的考驗，我們則需要馬上回到聖經。

願上帝憐憫我們，讓寫作靈修分享的、閱讀的都能與當時的聖經作者同感一靈，一同被造就成長。




經文：起初，上帝創造天地。（創世記一章一節）

每當看到或讀到這句的時候，總是感到上帝實在是非常偉大、非常的奇妙。

起初，是指著時間；天地，是指着宇宙。這位不受時間與天地所限制的上帝，創造了時間與空間。

我們看到這一切之上的就是上帝，因為連時間也是由祂所造，所以衪便不受時間的限制。以人的話來說，也就是上帝是比時間的開始更為早存在。當然我們要知道這個『早』不是指上帝在某個時間突然出現，因為時間亦是祂創造，所以祂『不是受時間所限制』，祂乃是超時間性的上帝。

不信的人會挑戰基督教來發問：「世上會有自我存在，直到永遠的嗎？這根本不科學，不合理。」

世上有自存永存的嗎？當然有。唐崇榮牧師曾經用過一個很好的比喻，這是他在十一歲時與他的同學辯論時所回答的話：「二加二等於多少？等於四。這個二加二等於四是什麼時候開始的呢？是有數學家才開始的嗎？是有數學才開始的嗎？我們都知道這個道理是自我存在的，沒有什麼時間開始的，本來就存在。而這個二加二等於四什麼時候會結束？是不是到某位數學家死了後便結束了？不會的，它會一直存在下去，直到永遠。」

真正的上帝和假神的分別其中一點就是『真正的上帝是自存永存的（無始無終），假神則是有始有終的』。

如今許多拜偶像的人，他們所拜的是人看見、人想像而有的，有許多被拜的本來也只是一個人，最後卻因為人對他們的尊敬而將一個人神化了。在人死後便把他當作上帝一般的跪拜，但是那些假神並不是上帝，他們根本不是自我存在的，也不是永恆性的。

而真正的上帝是自我啟示給人類知道祂的存在，因為祂並不在人之後，所以若祂一直隱藏、不作自我啟示或顯現，人根本無從得知這位一直都自我存在的上帝。而且這位上帝直到今日仍然存在、仍然活着，因為祂是永恆的，是永存的。

『創造』這個字在舊約出現四十八次，每次的主詞都是『上帝』，這個創造在聖經中從來沒有指向像人般「由一物造出另一物」，亦即是告訴我們上帝的創造是『從無到有』的創造，而不是人類的製造。任何物質的造，人類都只能是製造、加工者，人類發明一種新的物品，亦只能由一些已經存在的物質來合成、加工成為另一種不同功能性的物質，但當中的『根』源並不是從無到有的創造。所以人在物質上的造只能夠稱為製造，而不能稱為創造。

人唯一能創造的，就是非物質的部份，所以在藝術上，例如音樂、繪畫、寫作、雕刻等等，這些人因為有上帝的形象樣式，所以亦有一些可以創造的功能性。但是人並不能像上帝一般，人只能創造非物質性的，不能創造物質性的。當人要顯明自己的創造時，仍是要倚靠上帝已經創造出的物質來顯示自己的非物質創造，而上帝並不需要別人的幫助，因為祂是可以無中生有，連物質亦能由祂而創造出來。

『天』在原文是複數的，所以並不是單指著我們現在地球所能見的天空，這個天可以指是三層天：第一層天，即鳥兒能飛的天空；第二層天是地球以外的太空；第三層天是指上帝所在之地（哥林多後書十二章二節）。後期的以色列人則認為這個天是指七層天，其中包括人呼吸的天、鳥飛的天、雲行的天、藏雨的天、日月所在的天、星辰所在的天、上帝寶座所在的天。當中所指鳥飛的天是邪靈與墮落的天使等候審判的地方，而雲行的天則是樂園的所在處。

『地』就是指我們現在所居住的這地球，當時稱為大地。

『天地』是指宇宙的意思，是指一切空間（包括人類仍未探索、未知之處），由於在希伯來文中並沒有字能夠表達宇宙，所以需要籍著兩極化的修辭學方式來表達這個宇宙的觀念，而天地則是他們用以表達宇宙的意思。


小農夫