經文：耶和華上帝對蛇說：你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。（創世記三章十四至十九節）
生產兒女本來只有祝福，並不加上任何的苦楚，但自從人犯罪以後，生產兒女也成了苦楚的來源之一。
這也表明了，上帝是施恩典的上帝，在祂的恩典當中，是沒有任何令人感到苦楚之事，但當人犯罪，選擇離開上帝以後，人便不只是承受上帝的恩典，而是當看見恩典的時候，會連帶想起了痛苦，就是自己犯罪所帶來的惡果。今日我們傳福音的時候，有沒有發現到這個情況？或是思想自己在信主以前，是否也有同樣的情形？救恩是何等的寶貴，可是在暫時仍然未願意信的人心中，認為那是何等麻煩的事，不覺得與自己有關係的，這實在是非常的可憐。這正如人得了絕症，有藥能治他，他卻拒絕，只因自己的愚眛，還要指自己是沒有生病的一樣。
有些人會思想，為什麼上帝要定人的罪？假若上帝不定人的罪，人豈不就沒有罪了嗎？事實上並不是這樣的。假若上帝以有罪的為無罪，上帝就不是公義的上帝，所以當人犯罪後，祂必要按公義而審判人。但因着祂愛世人，就差祂的獨生子捨命，為我們死在十架上，成全了救恩，讓凡被祂揀選信祂的人，都能獲救。另外，聖經亦寫明了不是上帝定我們的罪，而是我們自己定了我們的罪。
「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。因為上帝差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或譯：審判世人），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信上帝獨生子的名。光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠上帝而行。（約翰福音三章十六至二十一節）」
親愛的弟兄姊妹，罪不是指未信的人才會犯的事情，而是現今許多稱為基督徒的仍然會犯的事，當我們忘卻了上帝的愛，忘了要遵行祂的話，不在祂為我們所定的路上行走時，我們已經是犯罪了。假若我們今日仍然是以自己為主，我行我素，我們仍然是與未信者沒有分別的。作為基督徒，不單是決志或受洗，不是每週回去作禮拜，而是真正的把生命與主聯系，為主而活。
求主幫助我們，不論是人生的重大決定，或是看似極為微小之事，都能尊主為大，以祂所喜悅的方式而行，好叫我們不要得罪祂，把自己放進死地。
小農夫 @ 基督教果園
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