『耶和華啊，求你不要在怒中責備我，也不要在烈怒中懲罰我！ 』
大衛正在經歷的苦難，或許是從人而來的，但他很有智慧地看出，他正面對的是神。在急難痛苦之中的人，應當對自己的罪有一個緊密而恆常的覺察，知道自己乃是配得神憤怒的審判。
但我們看見，幾乎所有的人在面對苦難時，他們都為自己的痛苦和悲慘呼喊，卻鮮有一個將眼目轉向那正在擊打的手。這樣，當苦難來到，讓我們立即將思念轉向上帝，以祂為公義地宣判我們有罪的審判者，因為我們從自己的角度看不清楚他公平的判斷。但人在切實感受到神對他們發怒時，卻常發出不敬虔的埋怨，反而沒有轉向自己的過犯和罪惡。
大衛不單是將苦難歸因於上帝，更清楚表明自己是罪有應得。他沒有將自己描述為被上帝無故發怒擊打，無辜受害；他乃是說，神的懲罰是正確的、是公義的，他只是祈求神為他的擊打設下界限。
他這樣說，表明神作為審判者報應人所犯的罪惡，乃是應當的。但在他說明神審判是應該的同時，他就懇切地祈求神不要按著完全的公義來懲罰他，也不要按著律法要求的嚴重程度來施行。他不是完全拒絕接受審判，因為這樣的祈求是完全無理的，而且即便如此，這樣的處理也是對他有害處，而不是對他有益處。
他真正懼怕的，乃是神的憤怒，那能使他完全滅亡和消滅的憤怒。
大衛很有智慧地將神的憤恨與神為父的溫柔管教作出對比，而後者，乃是他所願意承受的。我們在耶利米書看見類似的對比。「耶和華啊，求你從寬懲治我，不要在你的怒中懲治我，恐怕使我歸於無有。」（耶 10：24）
的確，每次神將災禍降給人，都被描述為「神的憤怒」，但這憤怒不是在嚴格定義下的意思，因為在神對祂子民的憤怒中，是隱藏著神的恩慈，要顯出祂對人的悅納，就是，祂會將刑罰的程度降低，或是在憐憫中將手撤回。但我們不能因此掉以輕心，我們要帶著恐懼戰競地承認神是罪惡的刑罰者，因為大衛按著肉體感受來說的確十分懼怕面對神的憤怒。
所以，總體的意思就是︰「主呀，我實在承認我是配得被完全毁滅，但因為我實在無法承受你如此巨大的憤怒刑罰，求你不要按著我所配得的來刑罰我，我惹動你怒氣的罪，求你赦免。」
每當我們在患難中被重壓，讓我們從大衛的榜樣中學習到，要這樣祈求寬恕，使我們能在神那裏重新得著平安。因為，若我們不在乎神是否喜悅我們，就不能對平安喜樂抱有任何盼望。也要緊記，若不是神赦免我們，我們是永遠背負著許多罪惡的重擔。
葡萄樹的枝子
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