經文：上帝稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。（創世記一章五節）
我們喜愛在黑夜裡，還是喜愛在日光之中？以往的人喜愛光明，因為到了晚上就不容易活動，照明亦不是容易的事。但如今的晚上已經不再像以前那樣，晚上許多時比早晨更顯精彩，能有更多奪目、吸引人的活動。
2013年1月21日星期一
2013年1月20日星期日
每日靈修 20130120（創世記 1:5）
經文：上帝稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。（創世記一章五節）
作為基督徒，並不是說一切都一凡風順的，不是指因為成為了基督徒，便不再需要經歷苦難。未信主的人會經歷有晚上，有早晨的時候，基督徒亦不會例外。未信的人會生病、會老、也會死亡，同樣，基督徒亦會經歷這些事情。
作為基督徒，並不是說一切都一凡風順的，不是指因為成為了基督徒，便不再需要經歷苦難。未信主的人會經歷有晚上，有早晨的時候，基督徒亦不會例外。未信的人會生病、會老、也會死亡，同樣，基督徒亦會經歷這些事情。
2013年1月19日星期六
每日靈修 20130119（創世記 1:5）
經文：上帝稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。（創世記一章五節）
人看一日是有早晨，有晚上，先早晨，後晚上。但這節聖經卻告訴了我們，上帝稱一日是先有晚上，後才有早上，這就是我們與上帝的計算方式不一樣的地方。許多時候，我們並不重視上帝的話，也不認真去思考，只要祂聽我們的，然後便把自己的想法告訴別人，並說：「這就是上帝的話，這是上帝的意思。」
2013年1月18日星期五
每日靈修 20130118（創世記 1:4）
經文：上帝看光是好的，就把光暗分開了。（創世記一章四節）
當上帝將光暗分開之時，就是要提醒我們，祂必將住在光明中的人和住在黑暗中的人分開。
有些人會認為現在應該盡情享樂，反正結局都一樣，千萬別吃虧，先享樂了才化算，沒有享樂過就死了便虧本了，枉此一生了。我們生來就是為享樂嗎？人被造目的就只是在世上活個幾十年，然後死掉？我們生存就是如此沒有意義？
2013年1月16日星期三
每日靈修 20130116（創世記 1:4）
經文：上帝看光是好的，就把光暗分開了。（創世記一章四節）
弟兄姊妹熱心是很好的，當工作完成後，有些肢體就會高興的說：「你們看，我們完成了很大的事，能幫上帝擴張祂的國界，為祂拯救了許多失喪的羊。上帝定必喜悅我們所行的，弟兄姊妹你們也一起來，讓我們繼續為上帝工作吧。」
弟兄姊妹熱心是很好的，當工作完成後，有些肢體就會高興的說：「你們看，我們完成了很大的事，能幫上帝擴張祂的國界，為祂拯救了許多失喪的羊。上帝定必喜悅我們所行的，弟兄姊妹你們也一起來，讓我們繼續為上帝工作吧。」
2013年1月15日星期二
每日靈修 20130115（創世記 1:3）
經文：上帝說要有光，就有了光。（創世記一章三節）
這「光」到底是什麼光？是約翰一書一章五節中的那自有永有的真光嗎（上帝自己）？還是被造的太陽光？
上帝說要有光，所以呢？就有了光。那上帝說要有光以前，這「光」是存在的，還是不存在的？不存在。這「光」不是上帝的本身，是上帝說話以後才存在的光，這「光」是被造的光。
這「光」到底是什麼光？是約翰一書一章五節中的那自有永有的真光嗎（上帝自己）？還是被造的太陽光？
上帝說要有光，所以呢？就有了光。那上帝說要有光以前，這「光」是存在的，還是不存在的？不存在。這「光」不是上帝的本身，是上帝說話以後才存在的光，這「光」是被造的光。
2013年1月14日星期一
人的自由？本是如此，便該如此？
現今許多教會都願意講論「愛」，但卻很少提及「罪」、很少提及耶穌基督所要我們傳的教訓，更直接指因為在馬太福音二十八章十九節中說：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」所以我們使命只是傳福音，因為我們乃是天國的人，在地上只是寄居的，地上的並不是我們的事，人若顧念地上的事便是屬地的。
我們可以隨便找一句經文出來然後斷章取義的解說嗎？當然不可。我們可以只解釋一節的經文，但在解釋經文時，則是以全本聖經的總原則，對應上文下理，以及其背景、文化、作者的寫作手法等等。當我們要看馬太福音二十八章十九節時，為何不連同第二十節一拼閱讀？單是多了一節，整個意思就會變得不同起來。
我們可以隨便找一句經文出來然後斷章取義的解說嗎？當然不可。我們可以只解釋一節的經文，但在解釋經文時，則是以全本聖經的總原則，對應上文下理，以及其背景、文化、作者的寫作手法等等。當我們要看馬太福音二十八章十九節時，為何不連同第二十節一拼閱讀？單是多了一節，整個意思就會變得不同起來。
中國人要信基督教嗎？
曾經聽過有人說：我們身為中國人，才不要信基督教，那是洋人的玩意兒，耶穌是外國人的神，與我們有甚麼相干？一般認為基督教是洋教，大概因為早期基督教是遠洋而來的西人宣教士向國人傳播的，和一些圖畫書裡主耶穌被畫成是金髮碧眼的外國人容貌有關。說來也有道理，外國人的宗教信仰、西洋的思想文化，豈能切合國情，符合我國人民的心靈需要？
我們且仔細來看看，日常生活如衣食住行，大多是中西合礕，例如我們穿法國時裝、女士們塗的各國化妝品、吃的日本美食、家裡用的西歐家俱、還有，我們乘子彈火車，坐七四七飛機等等；包圍我們的這些產品，身為中國人，也照樣用得理所當然而且得心應手，從來沒想到也沒意識到身為炎黃子孫是否適合如此行。
我們且仔細來看看，日常生活如衣食住行，大多是中西合礕，例如我們穿法國時裝、女士們塗的各國化妝品、吃的日本美食、家裡用的西歐家俱、還有，我們乘子彈火車，坐七四七飛機等等；包圍我們的這些產品，身為中國人，也照樣用得理所當然而且得心應手，從來沒想到也沒意識到身為炎黃子孫是否適合如此行。
每日靈修 20130114（創世記 1:3）
經文：上帝說要有光，就有了光。（創世記一章三節）
上帝說要有光就有了光，這是顯出上帝的能力、祂的大能。「上帝說」是很重要的一詞，因為上帝是說有就有，命立就立的上帝（詩篇三十三篇九節），而出於上帝的話，沒有一句是不帶着能力的（路加福音一章三十七節）。
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