每日靈修 20140605 (創世記 20:8-13)

經文：亞比米勒清早起來，召了眾臣僕來，將這些事都說給他們聽，他們都甚懼怕。亞比米勒召了亞伯拉罕來，對他說：「你怎麼向我這樣行呢？我在甚麼事上得罪了你，你竟使我和我國裡的人陷在大罪裡？你向我行不當行的事了！」亞比米勒又對亞伯拉罕說：「你見了甚麼才做這事呢？」亞伯拉罕說：「我以為這地方的人總不懼怕上帝，必為我妻子的緣故殺我。況且她也實在是我的妹子；她與我是同父異母，後來作了我的妻子。當上帝叫我離開父家、飄流在外的時候，我對她說：『我們無論走到甚麼地方，你可以對人說：他是我的哥哥；這就是你待我的恩典了。』」（創世記第二十章八至十三節）

每當看到聖經中的屬靈偉人、信心之人、偉大的先知或使徒因犯罪而被人輕看時，就感受到上帝正在對自己說話，祂正在警戒我們行事為人總要顯出與光明之子這身份相稱的模樣。我們總不能在向人介紹自己是基督徒，行事為人卻像魔鬼、不像基督，使主的名字大大地受羞辱。

亞伯拉罕被稱為信心之人的父，乃是因為他確實顯出對上帝的信心，而聖經也親自告訴我們，他是個有信心的人。在上帝的應許尚未成就之先，他就已經相信了，亦因為他這樣相信，便因這信而被上帝稱義。可是，有時候我們仍然看見亞伯拉罕有着軟弱之處，甚至，若非上帝親自介入與保守，他的軟弱所帶來的後果非常嚴重，是在影響着上帝所應許之事，即或與應許不相干，在人世間的道德倫理中亦是難以被接受。
回想這一切的事情，實在要省察我們的內心。首先，我們會否作了很差的見證，絆倒了許多人，使他們厭惡真理？當然，縱使我們是無可指摘的，也會因着他們自己剛硬的心而不願意相信，然後因我們傳講義道時，他們因着恨基督的緣故便恨惡我們：「世人若恨你們，你們知道（或作：該知道），恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。（約翰福音十五章十八至十九節）」但我們也該注意，自己真是因基督的緣故被人恨惡嗎？或是因我們即便不傳講福音訊息，行事為人已被恨惡？會否並非是因作了不合宜之事？這些事，無論是聖經的真理標準或是世界的觀念都不符合。我們被厭惡會否因自己在作惡事？若是這樣，世界恨惡我們同時，上帝亦不喜悅我們所行的，以致我們失了見證也絆倒了眾人。我們實在要儆醒謹慎。有許多時候，人因內裡有許多苦毒未能清除，容易跌倒。若我們失了見證，將來在講述真理之時，人因恨惡我們，就把我們所說的真理也因着他們的偏見而忽略，那我們便大大的絆倒他們了。

其次也叫我們檢視自己所行的是否存着愛。的確，一般來說，基督徒比非基督徒更懂得真理，因為我們認識上帝。但是，我們有否注意上帝叫我們注意之事？聖經多處提及愛的重要性：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。‧‧‧‧‧‧如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。（哥林多前書十三章一至三及十三節）」「但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。有人偏離這些，反去講虛浮的話，想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。（提摩太前書一章五至七節）」

不要作論斷之人，也不應站在審判者的位置來說話，即便與人分享我們所知道的真理，也要是出於愛。因為我們所得到的是何等的豐富，既愛他們，就願把我們所盼望的永生應許傳講給他們知道，並日夜為他們禱告，祈求主的憐憫。在教會裡，我們當以愛心來說誠實話，即便責備，目的仍是挽回，而非排除異己。當看見亞伯拉罕之時，我們仍會稱其為信心之人的父，讚美與歌頌我們的上帝乃是慈愛的，因祂親自保守與挽回了屬祂的人。我們亦會接納並稱讚亞伯拉罕的信心。在教會中亦常有弟兄姊妹歡喜分享這位偉大人物，但看看現實社會當中，卻沒有了這份愛，倒是常帶着審判者的目光。今日，我們縱使看見一個欺騙女子而致富的已悔改者，人並不怎願意接受和相信其悔改，更有許多肢體認為這人是該死的。這些人確實是作了可惡之事，但為何我們如此偽善，既恨這個作惡之人，又愛着那個作更大惡事的人？亞伯拉罕可是為了自己而出賣妻兒（撒拉腹中已有應許的兒子以撒），不但出賣一次，在埃及之時被上帝拯救本應是受到了極大的教訓，可是，如今卻仍然再次犯罪，並且是更甚的，若他生在如今的世代，若他不是聖經中我們所稱的屬靈偉人，我們仍然願意接受他嗎？

親愛的弟兄姊妹，我們實在是需要主的憐憫，因為我們的愛很少，苦毒卻藏很深。我們需要向主認罪，求祂的赦免，又願靠着主恩悔改，千萬別作一個能說不能行，卻又不熟識上帝話語的次等偽法利賽人（作惡比他們更甚，認識卻不及法利賽人，稱為次等偽法利賽人）。「那時，耶穌對眾人和門徒講論，說：文士和法利賽人坐在摩西的位上，凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行；但不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了，喜愛筵席上的首座，會堂裡的高位。（馬太福音二十三章一至六節）」


小農夫