基督教果園

2012年2月26日星期日

所有靈恩派的人都沉淪了嗎？

問：請問所有靈恩派的人都沉淪了嗎？
好消息電視台一直為《活出美好》背書，該電視台也是靈恩派的教會所籌備的嗎？

答：靈恩派一般都是以高舉聖靈、方言、神蹟等等，靈恩派雖然不是異端，但對聖經的解釋偏差度絕對不比異端為弱。聖經告訴我們，聖靈是要被賜下，而聖子主耶穌基督則是要被高舉，所以我們要高舉的並不是聖靈。但靈恩派卻主張高舉聖靈，任何事情盡可能都要與聖靈扯上關係，連他們所編寫的詩歌中，絕大部份都是在讚美聖靈，甚至歌詞中會寫着「高舉聖靈」的字。

聖靈被賜下、充滿人後，聖靈便與該人同工，這時你能發現這個被聖靈所充滿的人所傳講的不會是自己，也不會是聖靈，更不可能口中一直在說鬼的事，而是不停在傳講耶穌基督，因為聖靈來就是要讓基督被高舉。

2012年2月22日星期三

上帝恨惡同性戀？同性戀者的罪是不可赦免的？

一看到這個主題，許多牧者、傳道人都是避之則吉，為什麼？因為害怕別人告上法庭，被人指「歧視」同性戀者。但上帝的僕人是需要害怕民眾的壓力就退後的嗎？難道害怕人，就不害怕上帝的忿怒了嗎？假若真的是上帝忠心的僕人，該知道我們所說的話是必需按照真理的本質來說，而非人的喜好。

請注意以下所有內容，以免斷章取義。

上帝恨惡同性戀？

是的，上帝非常恨惡同性戀，在聖經多處曾非常清楚告訴我們，上帝是恨惡同性戀這行為。

『男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。（羅馬書一章二十七節）』

『你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、（哥林多前書六章九節））』

『行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。（提摩太前書一章十節）』

或許仍有人會看聖經時指「這只是中文版本的翻譯，中文版是按英文翻譯的，但英文版本從不見有 Homo 或 Gay 等字眼，那不是指這只不過是中文版的人一廂情願的嗎？」

2012年2月16日星期四

基督徒傳福音是以「令到別人相信」為傳福音的目的、動機？

「你傳福音不是為了要人信嗎？那你現在說一些我不喜歡的，我又怎會相信？你要用我懂的方法去傳呀，要用我接受的方法呀，明白嗎？不然，你傳福音沒有果效，那傳來為什麼？若不是為了要人信，那你為什麼要傳福音？」

同樣，我們把這段說話大致分為五個問題：

一）傳福音不是為了要人信嗎？

許多基督徒就是把傳福音的動機搞錯了，以致信的人到最後也不是很清楚為什麼要信，甚至把信的動機也弄錯，以致沒有真正的得救。

2012年2月15日星期三

是「不知道」？還是「拒絕」？因為沒有得救，便理所當然的犯罪？

「我不是不願意去順服，我是不知道。我不是不想走聖潔的路，只是因為我不懂得。我相信上帝的預定（預定論），我明白因為上帝沒有給我恩典，是祂預定我犯罪的，不是我的問題，所以這是不能怪我的，責任並不在於我。」

這就是人用自己的不義指控公義的上帝。

人當真是因為不知道，所以才犯罪嗎？
人犯罪，是因為上帝令我們犯罪的嗎？
人犯罪，並不用為自己犯的罪負責嗎？

這些都是謬論！

聖經記載：『被試探，不可說：「我是被上帝試探」；因為上帝不能被惡試探，他也不試探人。但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。我親愛的弟兄們，不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。（雅各書一章十三至十七節）』

我們犯罪乃是因為自己的私慾，並不是因為上帝要求我們去犯罪。

2012年2月9日星期四

會堂人數的多少就是代表了該教會是否在傳揚真理？

「會堂人數多，就是傳揚真理，不然上帝怎會賜福給會堂。所以人數少的會堂，就是在真理上有偏差，所以上帝便不會給他祝福。凡按真理行的人，上帝一定會給他起大教會，然後人很多的，因為上帝是想讓更多的人歸向祂。上帝是公義的，凡是按公義原則行事的必得見果效，得見上帝的賜福。」

這樣的教導我們要接受嗎？

絕對不接受！
因為這些根本不是聖經的教訓！

誰說多人接納的就是上帝所喜悅的？
誰說多人的教會就是在真道中行走的？
聖經哪裡有這樣的記載？

上帝是可以讓順服祂的人得着一些屬地的福份，但這並「不是必然」的！

2012年1月28日星期六

耶穌是無罪的，那為什麼祂還要受施洗約翰為祂進行洗禮

問：耶穌是無罪的，那為什麼祂還要受施洗約翰為祂進行洗禮？

答：什麼人會來讓施洗約翰為他進行洗禮？

「承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。（馬太福音三章六節；馬可福音一章五節）」

「他就來到約旦河一帶地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。（路加福音三章三節）」

在這三節有關施洗約翰為人施洗的經文中，我們可以得知洗禮是與認罪、決志悔改相關連的。在當時的人都是先承認他們自己是罪人，然後立志悔改才受施洗約翰為他們進行洗禮。

現今許多教會流行着的是讀一段課程，答對了就給該信徒予施洗，把信仰的要求降得比世上的學校要求更低，並沒有真實讓準備受洗的信徒先明白自己是需要認罪、立志悔改，形成許多表面基督徒。

有些人受洗是為了能把婚禮擺在教會的會堂舉行，所以即使自己並非真實的相信，為了能與已受洗的基督徒伴侶在教會舉行婚禮，便用一段時間進行那些受洗前的課程，然後匆匆忙忙的受洗。以這樣的心態與動機受洗，並不是聖經的教導，也不合乎受洗的要求。

我們現在既然明白到受洗是與認罪、悔改相關，但是卻更不明白為什麼耶穌要受施洗約翰的洗？

2012年1月16日星期一

教會世俗化（事奉與詩歌）

若有留意近代教會的發展趨勢，必不難發現教會正在世俗化，以屬世的方式取代原有聖經的教導，更會以錯誤的觀念解讀聖經。帶領者的觀念錯誤，跟隨者便同樣的學習到錯誤。

上帝什麼時候教導我們要跟隨世界的行事方式來處理教會的事情？哪裡告訴我們作基督徒要效法屬世的方式？

「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良，純全，可喜悅的旨意。（羅馬書十二章二節）」

以屬世的方式也算是事奉上帝嗎？
只要人的妥協便是在事奉上帝了？
只要教會的認同就是上帝的悅納？
快速的看到果效便是上帝的祝福？
流行曲多人喜歡便可作敬拜詩歌？
演講只有許多人的接受便是真理？

什麼時候上帝告訴我們屬天的要屬地的幫助？
什麼時候上帝告訴我們人的妥協能代表上帝？
什麼時候上帝告訴我們寫着教會就是真教會？
什麼時候上帝告訴我們果效不可以魔鬼給的？
什麼時候上帝告訴我們祂的要求規矩下降了？
什麼時候上帝告訴我們真理是會隨人數改變？

2012年1月9日星期一

一天的旅程，由袮帶領。

這天，氣溫大概只有 6 至 8 度。身上已穿足夠溫暖的衣服，又圍上了大頸巾，再帶著愉快的心情，出門約會去了。

抬頭望向天，沒有蔚藍色的晴空，只有微微陰沈，我嘗試深深地大力吸取一口氧氣，嗅入鼻腔裡的是充滿朝氣的芳香，是屬於平安和喜樂的氣味。這樣的氣味，仿佛在告訴我：「不論是多麼的陰霾，都會有馨香的時候。因為，我 (天父) 會陪妳走過。」

就這樣，跟著哥哥的步伐，來到今天的第一站：元朗。『久違的元朗，你好嗎？』這個地方，藏著許多孩提時的回憶，是惟一能嗅到失散了的爸爸的氣味；同樣，這地方也記載了我們仨的曾經回憶；而，今天，在這裡卻記下了我們的美麗旅程回憶。然後，被帶領在一間滿有人情味的餐廳裡，一邊享用食物，一邊聆聽哥哥跟這裡的小日子。接著，步行約十多分鐘，便來到哥哥工作的地方，是元朗大會堂。

第二站：元朗公園。『你好嗎？』這個公園，於我們來說，既是新鮮，也是今天令我們雀躍的其一景點。帶著隨意的步伐，簡單的心情，慢慢沿住小斜路向上走，時而停下拍拍花草，時而停下跟鴿子們玩耍，很快便來到公園的頂峰，是一座令我們曾好奇的百鳥塔。可惜，今天不開放，我們只好再次沿小斜路下去。當，經過一棵赤裸裸的雞蛋花樹時，想起第一次被阿Dee 邀行山的情景，那時候，是我初見兩旁滿滿雞蛋花，有些更散滿在地，宛如花瓣毯。今天在這新鮮的地方再重遇它，仿似在說：「儘管花開花落，都不要遺忘當初熱心追求的態度。」

2012年1月8日星期日

發問：上帝必定會保守我所屬的教會？

問：
上帝必定會保守我所屬的教會？教會是屬於上帝的，既然是祂的，祂必定會保守。因為如果連上帝自己的地方都無法保守好，就會給人看不起祂，別人也無法信祂了，所以上帝必保守教會直到永遠，是嗎？

答：
是誰告訴你上帝是有「責任」要去保守你所屬的地區性教會的呢？

上帝會保守祂的子民嗎？是的，祂會保守。
那上帝也會保守祂的教會嗎？是的，祂會保守。

那所有寫着「教會」這兩個字的，都是真的教會嗎？
是否只要寫上教會這兩個字，所有基督徒都要聽這教會領導人的話了？
只要是以教會名義發起的活動、運動，基督徒便必須要聽從了？
凡是教會的信徒，都必得救？

請僅記，祂保守不是因為祂欠我們什麼，乃是祂願意施恩予我們，為我們作保守。