經文：當人在世上多起來、又生女兒的時候，上帝的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。」那時候有偉人在地上，後來上帝的兒子們和人的女子們交合生子；那就是上古英武有名的人。（創世記六章一至四節）
人因着自己的私慾，隨意挑選自己所喜愛的，但人所喜愛的並不與上帝聯合，不是屬上帝的心意，而是要選擇離開上帝，立自己為自己的主。在世上進行破壞，在上帝的殿中進行毀壞、作絆倒性的工作，以上帝所賜予的恩典來破壞上帝的工作，行上帝眼中所恨惡之事。
人豈不知道上帝是審判人的上帝嗎？當然知道。但在知道的同時，人卻仍然不怕上帝，反認為自己能與天（上帝）比高，以為我們這些被造者是能夠比那創造萬有的主更具有智慧，更有着能力。一些人以為逃避審判的方式是不理會就不會有審判，所以在某些情況下我們無論怎向一個人傳講福音，對方就是不願意接受，雖然是明明可知的，在心裡亦是明白世上實在是有上帝的，這不是因為我們能證明上帝是否存在，因為上帝的存在實在是無可推諉，在祂造我們之時已把這個「知」放在我們世人的心裡。雖然知道，卻不願意接受，也不願意信上帝的獨生子 －－ 耶穌基督，更說一些驕傲的話：「信則有、不信則無。」但真的是信則有，不信則無嗎？假若我們得了絕症，會否因為我們不信自己有這絕症，這病患便離我們而去？這實在是愚昧的想法，求主憐憫。
雖然上帝是要審判人，但上帝仍願意給人有悔改的機會，祂實在是忍耐着我們。「然而他的日子還可到一百二十年。」這句話有些人解作是人在那個時候生命最長大約是一百二十歲，但這樣的解釋是錯誤的，因為我們能在創世記第十一章中，洪水之後的人平均歲數仍然是有數百年，而不是最高只有一百二十歲。其實這「一百二十年」我們能對比挪亞得着上帝的啟示，到處宣講叫人悔改的訊息，就是「因信得救」的訊息。上帝對人乃是極其的容忍，給予非常充足的時間，共一百二十年才以洪水滅世。
上帝實在是憐憫我們，按照公義來說，人人都必需滅亡，因為人已犯了罪、得罪了上帝，只能在墮落之中繼續沉淪下去，但上帝卻差祂的獨生兒子耶穌基督，為我們的罪而釘死在十字架上，替我們本該滅亡的人死，然後在第三天復活，叫一切信祂的人不致滅亡，反得永生，使仍在世之時便已能得着那暫未得到卻已得着的永恆盼望。
親愛的弟兄姊妹，在上帝給予我們時間悔改之時，我們在作些什麼？是否仍然與未信前的舊我作相同的行為？就是繼續以生命作為玩樂的時間，把一切放在享受娛樂之中？就是像該隱的後裔拉麥一般？求主幫助我們，我們既是重生之人，就該有着新人的模樣，不是再像舊我般作必死之行為。
小農夫 @ 基督教果園
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