經文:塞特活到一百零五歲,生了以挪士。塞特生以挪士之後,又活了八百零七年,並且生兒養女。塞特共活了九百一十二歲就死了。(創世記五章六至八節)
「以挪士」意思是軟弱必要死之人。我們雖然看到塞特共活了九百一十二歲才死,但他並沒有因此而感到自己還有很長的時間,他在一百零五歲的時候(約人生的十份一時間,大約是我們現在的十歲左右),便已明白到自己的時日並不是很多。這不是代表塞特是個很悲觀的人,而是他不會胡亂說「明天會更好、我還有很多時間」,這是一種明白自己是有限,而願意在有限的時間內盡力去事奉上帝的心。
今日我們是否常認為自己仍有很多時間?「我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。(詩篇九十篇十節)」我們活着的年歲連塞特的十份之一也無法達到,卻常以為自己仍有很多時間。以不信的人來說,認為自己可以繼續放縱情慾,反正自己仍然有許多時間,只要死前悔改便可以得救了,所以便繼續犯罪,作上帝所恨惡的事。摩西的禱告詩實在是精妙:「誰曉得你怒氣的權勢?誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。(詩篇九十篇十一至十二節)」
基督徒亦有許多認為自己仍然還有許多時間,以致在凡事上都沒有盡心、盡力、盡性、盡意。在罪的層面上,不願意作即時的悔改,更以為只要待最後一刻或是遲些改變,這便如同人患了疾病,竟不願醫治,反而等到自己死前才願意接受治療,那他這段患病的日子中,是何等的痛苦?是何等的沒有平安及悲傷?在傳福音的層面上亦是如此,不好好把握每一個傳福音的機會,總是以為「我還有時間,對方還有時間」。直等到發現自己所重視的人死了,卻仍然沒有接受福音,或是沒有聽過福音,這才來後悔。我們是誰?我們能知道明日的事嗎?不能。我們連下一刻會如何亦不知道。「其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:主若願意,我們就可以活著,也可以做這事,或做那事。現今你們竟以張狂誇口;凡這樣誇口都是惡的。(雅各書四章十四至十六節)」雖然,我們不知道明天會如何,但我們卻可以有着信心,知道掌管明天的是誰,然後順服那掌管明天的主,得享平安與喜樂。
求主幫助我們,總是視每一天為最後的一天,這不是悲觀的想法,而是認真、謹慎、盡力的傳揚福音,在活着的時候生兒(傳揚十架的福音)養女(牧養信徒),在地上有限的時間,作主所要我們作的一切。
小農夫 @ 基督教果園
沒有留言:
發佈留言
留言人仕請注意:
一)本果園只歡迎有興趣學習與追求基督教真理之人仕閱讀觀看
二)自己所回覆之內容是否與主題相關,新問題提問請另寫書信
三)按左上方「寫信給「小農夫」提問有關信仰問題」提問問題
四)請勿用匿名回覆,可能會被系統辨別為垃圾訊息而無法顯示
五)清楚自己立場,不信或信仰立場分歧者,請勿分享你的心得
六)請保持真實的禮貌,那些看似有禮的挑戰者,一律不予回應
七)若閣下感到自己比較有能力,請自行開設網誌發表個人偉論