經文：耶和華的使者在曠野書珥路上的水泉旁遇見她，對她說：「撒萊的使女夏甲，你從哪裡來？要往哪裡去？」夏甲說：「我從我的主母撒萊面前逃出來。」耶和華的使者對她說：「你回到你主母那裡，服在她手下」；又說：「我必使你的後裔極其繁多，甚至不可勝數」；並說：「你如今懷孕要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利（就是神聽見的意思），因為耶和華聽見了你的苦情。他為人必像野驢。他的手要攻打人，人的手也要攻打他；他必住在眾弟兄的東邊。」夏甲就稱那對她說話的耶和華為「看顧人的上帝」。因而說：「在這裡我也看見那看顧我的嗎？」（創世記第十六章七至十三節）
當夏甲選擇逃走的時候，耶和華的使者就尋找她，並向她顯現，第一句向她說的話就是「撒萊的使女夏甲，你從哪裡來？要往哪裡去？」這實在是重要的提醒。當夏甲逃走的時候，她認為自己有權利離開被苦待的狀況，因為她忘卻了撒萊是自己的主母，而自己是她的使女。當人驕傲的時候就會忘卻自己的位置，而愛我們的上帝常常提醒我們，並問我們知否自己現在的位置：「天起了涼風，耶和華上帝在園中行走。那人和他妻子聽見上帝的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華上帝的面。耶和華上帝呼喚那人，對他說：你在哪裡？（創世記三章八至九節）」
夏甲的回答是一般人的回應，就是只看見眼前的苦況，卻沒有看見上帝給與的恩典。但有一點，她是值得稱讚的，就是她並沒有說虛假的話來隱瞞事實，也許她知道那是耶和華的使者。雖然我們不知道她如何得知，但對這使者她是誠實的，在被提醒以後，她承認撒萊是自己的主母，因此她回答：「我從我的主母撒萊面前逃出來。」不過，耶和華的使者似乎沒有體諒她的困苦，反而像是贊成奴隸制度，叫她回去，並服在撒萊的手下。
其實這不是指上帝贊成奴隸制度，而這裡要討論的也不是人的自由問題，乃是生命的議題，也就是信仰的主題，並非單要她回去順服在上的權柄。耶和華的使者向夏甲提問「你從哪裡來？要往哪裡去」時，並非因為祂不知道才問夏甲。他來以先就已經知道夏甲在做什麼，她的去向是怎樣。夏甲是從主母撒萊那裡逃出來，她所能去的就是她自己的本鄉「埃及」。
埃及是拜偶像之地，他們並不是善待奴隸的國家。而亞伯拉罕則是信靠耶和華的，耶和華乃是獨一的真神，祂是公義的，也是施恩與憐憫人的上帝，正如詩篇八十四篇十至十二節所說：「在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我上帝殿中看門，不願住在惡人的帳棚裡。因為耶和華─上帝是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福！」上帝要我們離開那滅亡之路，引導我們進入永生的應許之地。
我們許多時候只著眼於目前的現況，卻沒有遠見，也沒有看見上帝的心意。當遇到了苦難，看見的全是自己不願意接受的不順之事，然後便抱怨，甚至選擇逃避，卻忘了這正是一個成長的好機會，因為越是在困境當中，我們就當越發倚靠我們的上帝，而我們的信心也是這樣被煉成的。「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡。（羅馬書五章三至五節）」
親愛的弟兄姊妹，今日我們在工作、教會、社會及家庭的每個環境當中，是否亦有着未能如意的事情？我們是信靠我們的上帝來面對，還是憑着個人的想法，選擇逃避？是為主作見證的，還是為自己而活的？求主時刻提醒我們所在的位置，以及自己的身份、使命。
小農夫
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