經文:耶和華向亞伯蘭顯現,說:「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。從那裡他又遷到伯特利東邊的山,支搭帳棚;西邊是伯特利,東邊是艾。他在那裡又為耶和華築了一座壇,求告耶和華的名。(創世記第十二章七至八節)
各位弟兄姊妹,我們一般是在什麼時候禱告?是每次吃飯以先與睡前的一小段時間嗎?那我們是在什麼時候才讀經和靈修?是在空閒得沒事做,才想起讀聖經嗎?有些信徒會說:「即便我們是基督徒,我們也需要生活,所以應該先處理好生活上的事,然後才去敬拜和事奉上帝。因為人若不能處理好自己的事,就不能好好敬拜上帝,更會失去美好的見證,讓不信的人取笑我們。所以,我們作基督徒的需要先處理好生活上的各種問題,然後才來事奉上帝,才來敬拜上帝。」這樣的話看似是很合理,因為信徒的確也是需要生活,而且若我們不能在生活上有良好的表現,只懂得在嘴巴上說屬靈的話,那我們便是個只說不行、沒有因信心而顯出良好行為的人。
但是,作為基督徒,是要把生活與信仰分開嗎?我們是先以生活為首,待安穩後才去親近我們的主嗎?作為信徒,並非要把生活與信仰如此來分割,反而是要在生活裡呈現出我們是個基督徒。我們說自己是基督徒,不是因為曾經在別人傳福音以後,我們舉過手、宣讀過決志的禱告文、口中說過耶穌基督是我們的主,所以我們便是基督徒。不要忘記猶大也口中稱呼耶穌基督為主的,在四福音中也記載着許多口中稱耶穌基督為主,然後也有向別人傳講福音的訊息,還行了許多神蹟奇事,但耶穌卻告訴門徒說,祂實在不認識那些人,那些人也不是屬祂的,所以他們並不能進入天國。「凡稱呼我主阿,主阿的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。當那日必有許多人對我說:主阿,主阿,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能麼?我就明明的告訴他們說:我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去罷!(馬太福音七章二十一至二十三節)」
基督徒要活出捨己的生命,就是把自己捨進主的生命裡頭去。因此作為一個基督徒不能既屬世界(情慾),又屬基督,因為情慾和聖靈相爭,聖靈也和情慾相爭,他們是彼此相敵的(加拉太書五章十七節)。當上帝向亞伯拉罕顯現之後,他便先為上帝築壇,然後再為自己支搭帳棚。這樣,我們亦看到他並非先安穩了自己的生活,然後才把自己獻上給上帝,反而是先獻上自己,然後才考慮自己的生活事情。
作為信徒,必須先與上帝有正確的關係,與主結連,然後才能在我們的生活中顯出我們是基督徒,活出良好的見證。我們能作主的見證,並不是因為我們有什麼過人之處,上帝要我們來幫助祂,為祂作見證,反而是因着上帝愛我們,向我們施恩,讓聖靈在我們心中動工,叫我們願意順服耶穌基督,我們才能夠在行為上有着基督的樣式。
我們亦可以看見亞伯拉罕每到一個地方,便再為上帝築一個壇,這也要告訴我們作信徒的要常常奉獻自己,把自己歸給上帝。我們需要先與主有良好的關係,才能夠有足夠的力量來抵擋心中的情慾,因為我們行走聖潔的道路並非靠自己的力量,乃是靠內住的聖靈幫助。基督徒的生活與信仰亦不是分開的,反而是密不可分,我們現今雖然是活在地上,但卻是屬天的子民,所以我們所遵行的也是天上的律法,是遵行主所吩咐的一切事。
親愛的弟兄姊妹,我們要把榮耀歸給上帝,而不是歸給人,所以我們既不是先為自己的生活及個人事情計劃,而是先把自己獻上給主,先歸向祂。亞伯拉罕在築壇後便「呼求耶和華的名」,亦是要讓我們知道,我們若要把榮耀歸給上帝,便需要先分別為聖,將自己歸給耶和華,然後才能夠把祂賜下的榮耀歸給祂。
小農夫 @ 基督教果園
沒有留言:
發佈留言
留言人仕請注意:
一)本果園只歡迎有興趣學習與追求基督教真理之人仕閱讀觀看
二)自己所回覆之內容是否與主題相關,新問題提問請另寫書信
三)按左上方「寫信給「小農夫」提問有關信仰問題」提問問題
四)請勿用匿名回覆,可能會被系統辨別為垃圾訊息而無法顯示
五)清楚自己立場,不信或信仰立場分歧者,請勿分享你的心得
六)請保持真實的禮貌,那些看似有禮的挑戰者,一律不予回應
七)若閣下感到自己比較有能力,請自行開設網誌發表個人偉論