經文：他們問亞伯拉罕說：「你妻子撒拉在哪裡？」他說：「在帳棚裡。」三人中有一位說：「到明年這時候，我必要回到你這裡；你的妻子撒拉必生一個兒子。」撒拉在那人後邊的帳棚門口也聽見了這話。亞伯拉罕和撒拉年紀老邁，撒拉的月經已斷絕了。撒拉心裡暗笑，說：「我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？」耶和華對亞伯拉罕說：「撒拉為甚麼暗笑，說：『我既已年老，果真能生養嗎？』耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裡，撒拉必生一個兒子。」撒拉就害怕，不承認，說：「我沒有笑。」那位說：「不然，你實在笑了。」（創世記第十八章九至十五節）
上帝問亞伯拉罕的妻子在哪裡，是要讓他的妻子撒拉聽祂自己的話，因為上帝並非不知道才向人提問。人的提問或許是質問、挑戰、求知等等各種不同的理由，其中存在着「不知道」的可能性，但上帝是全知的，所以祂的提問有着隱藏的含意，絕不是為了求知而問。我們再往下文看，就知道祂是再次向亞伯拉罕啟示撒拉會生一個兒子，有趣的是上帝才剛與亞伯拉罕說過這事，現在又再向他提說，這是否代表亞伯拉罕的記憶力比較差，或是因為他很頑固，若不多次向他述說，他就無法接受？當然不是。從經文裡可以看到這次的對話是向撒拉說的。
上帝對人說話，除了要讓對象本身蒙福、得益處之外，更要讓祂的話傳在別人的耳中，使眾人一同蒙福。當我們領受上帝的話語，或是在信主以後，不應只顧及自己的成長，和只想到「自己已經獲得救恩，只要持守這信仰到底便是遵行了上帝的話。」我們也不應過度自卑，免得輕看上帝在自己身上的作為，以致認為自己對上帝的事並不怎麽了解，或是自己沒有完全，所以不適合為主作見證。因為每一個得救的人，都是上帝行了拯救的大神蹟，從罪中赦免、釋放、潔淨的，都應該勇敢見證這樣的神蹟，稱謝祂的厚恩。
作見證的，當然需要檢視自己的生命，及有一定的裝備，並透過每天讀經、禱告來加深對上帝的認知。人若是連救恩也不知道是什麼，又如何見證上帝對我們所作的拯救之工？我們若不認識這位上帝，又如何能向人介紹這位上帝？但是，我們若是不願作見證，不願將自己擺上，則有違聖經的教訓，那只有認識而不願作工的，也很快就會發覺自己的屬靈生命枯萎。因為我們不可只有對上帝的認知（或知識），而不去實踐出來，這實在是毫無益處，正如看著美食卻不去進食的，儘管有再高的營養價值，仍是與不進食的人無關。
在這裡，我們亦要學習一些事，如果相關的訊息不是第一次聆聽或是閱讀，是否便輕看它，或是懷著「我已知道了，請不要再說類近的話」的態度？上帝願意讓我們重複聆聽同樣的訊息，除了告訴我們那訊息的重要性，也是要別人一同領受。在教會當中，或許講台的訊息比較淺易，以致一些已在教會一段日子的肢體會感到這訊息不該存留在講台之上，講台應以更深入的訊息來作宣講的內容。若我們抱着這樣的想法，就是只顧及自己的事，而忽略了其他肢體的需要。
亞伯拉罕並不是第一次聆聽上帝說要得一個兒子，但是他仍願意安靜地聆聽祂所說的話，而非以驕傲的態度，認為自己已經知道了。我們會否在講台上聽到重複的訊息時，抱怨講台的訊息不夠新鮮、不夠深入？假若講員已經竭盡全力，並正確解讀、宣講上帝的話語時，我們能否為着其他未聽過的忍耐安靜，並感謝上帝藉着這些訊息再次向自己提醒？假若講台上的訊息不足以供應自己的需要，我們的確該從更多方向來學習，但這並不成為我們埋怨講台或是對講員不尊重。
親愛的弟兄姊妹，不論講台的訊息如何，我們理應明白他的權柄是從上帝而來的，便應當尊重講台，又同時為這些講員禱告守望，求主的靈充滿這些講員，使他們傳講的訊息能夠供應聽眾，使人能穩妥的在主裡紥根，以真理來建立正確的信仰基礎。
小農夫
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