經文:三人就從那裡起行,向所多瑪觀看,亞伯拉罕也與他們同行,要送他們一程。耶和華說:「我所要做的事豈可瞞著亞伯拉罕呢?亞伯拉罕必要成為強大的國;地上的萬國都必因他得福。我眷顧他,為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道,秉公行義,使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」耶和華說:「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重,聲聞於我。我現在要下去,察看他們所行的,果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎?若是不然,我也必知道。」(創世記第十八章十六至二十一節)
耶和華對亞伯拉罕說:「我所要做的事豈可瞞著亞伯拉罕呢?」亞伯拉罕與上帝的關係不但是主僕的關係,也如同朋友的關係:「惟你以色列─我的僕人,雅各─我所揀選的,我朋友亞伯拉罕的後裔,你是我從地極所領(原文是抓)來的,從地角所召來的,且對你說:你是我的僕人;我揀選你,並不棄絕你。(以賽亞書四十一章八至九節)」我們實在難以想像為何如此尊貴的上帝竟然願意成為卑微的人的朋友,在人還作上帝敵人(罪人)、叛逆上帝的時候,上帝竟仍然不斷向我們施恩,叫我們得以聽見祂的說話,並被祂感動悔改,使我們可以從黑暗中走向光明。
不信的人如何看待「朋友」二字?「我就是把你當朋友,所以什麼都告訴你!你還嫌我太直接?」、「有什麼關係?只要你喜歡便可以了,不要想太多,去做吧!」。
朋友就是直接把自己想到的,自己認為是全知的事告訴對方?我們是否要拿一句經文護身:「當面的責備強如背地的愛情。朋友加的傷痕出於忠誠;仇敵連連親嘴卻是多餘。(箴言二十七章五至六節)」那我們是否應該身上常帶着棒子,以便看見有朋友或是弟兄姊妹犯錯之時便立即來個「當頭棒喝」?「一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。智慧人的勸戒,在順從的人耳中,好像金耳環和精金的妝飾。(箴言二十五章十一至十二節)」「凡事都有定期,天下萬務都有定時。‧‧‧‧‧‧哭有時,笑有時;哀慟有時,跳舞有時。(傳道書三章一、四節)」「與喜樂的人要同樂;與哀哭的人要同哭。要彼此同心;不要志氣高大,倒要俯就卑微的人;不要自以為聰明。(羅馬書十二章十五至十六節)」若我們不說合宜的話,不但無法使別人得益處,更是作了絆倒人的事:「耶穌又對門徒說:絆倒人的事是免不了的;但那絆倒人的有禍了。就是把磨石拴在這人的頸項上,丟在海裡,還強如他把這小子裡的一個絆倒了。(路加福音十七章一至二節)」
「所以,只要對方喜歡就可以了,不是嗎?」當然不是!「人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。(雅各書四章十七節)」「我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。所以,無論何人廢掉這誡命中最小的一條,又教訓人這樣作,他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命,又教訓人遵行,他在天國要稱為大的。(馬太福音五章十八至十九節)」「凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。(馬太福音二十八章二十節)」
今日人把「朋友」二字完全曲解,認為只要自己隨心所好對其說便稱為真誠,然後又把任憑朋友走滅亡之路視為自己的體貼,這並不是聖經所教導作為朋友該作的事。「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。(以弗所書六章四節)」作為父親的,也不可以按照自己的心意隨意說話,而是在合宜的時候說合宜的話,把主的教訓在適當的時候教育兒女。同樣,我們作朋友的,也別以為只要自己是在說教訓,或是在傳講福音,便可以每次也像施洗約翰那樣大聲責備法利賽人般教訓別人,而是要按當時的環境,說合宜的話,使人能獲得最大的益處。
我們實在是要多作觀察,以致能夠更了解別人的需要,才可說出真正合宜的話。在有限的認知中,隨意給予判斷的話,所帶來的傷害往往是我們不能估計的。箴言亦提醒我們:「未曾聽完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。(箴言十八章十三節)」叫我們要先作真正的了解,才能給予正確的回應。多觀察、多聆聽是何等的重要,我們若是要對一群人傳講福音,也不是隨意出擊,乃是應先行了解對方的文化背境,當地人的生活習慣,然後用他們所熟識的言語來說話,正如保羅所說:「我雖是自由的,無人轄管;然而我甘心作了眾人的僕人,為要多得人。向猶太人,我就作猶太人,為要得猶太人;向律法以下的人,我雖不在律法以下,還是作律法以下的人,為要得律法以下的人。向沒有律法的人,我就作沒有律法的人,為要得沒有律法的人;其實我在神面前,不是沒有律法;在基督面前,正在律法之下。向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人。無論如何,總要救些人。凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。(哥林多前書九章十九至二十三節)」
親愛的弟兄姊妹,我們是如何對待別人?當我們面對自己的朋友時,又是如何待他們?當我們面向上帝的時候,知道祂願作我們的朋友時,我們是否連基本的禮儀也忘卻了,膽敢對待上帝開口亂罵,甚至作埋怨的言語,然後仍然以為自己所行的乃被稱為真誠?我們若不歸回聖經,仍按自己的心意而行,實在是一而再的得罪我們的上帝,並且我們所信的仍然是自己,並不是真實的稱祂為主。求主憐憫我們,撕破我們在未作新人前的面具,求主幫助我們,以祢的真道建造我們,使我們成為合祢心意的新造的人。
小農夫
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