經文：他們問亞伯拉罕說：「你妻子撒拉在哪裡？」他說：「在帳棚裡。」三人中有一位說：「到明年這時候，我必要回到你這裡；你的妻子撒拉必生一個兒子。」撒拉在那人後邊的帳棚門口也聽見了這話。亞伯拉罕和撒拉年紀老邁，撒拉的月經已斷絕了。撒拉心裡暗笑，說：「我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？」耶和華對亞伯拉罕說：「撒拉為甚麼暗笑，說：『我既已年老，果真能生養嗎？』耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裡，撒拉必生一個兒子。」撒拉就害怕，不承認，說：「我沒有笑。」那位說：「不然，你實在笑了。」（創世記第十八章九至十五節）
我們有作美好的見證嗎？見證是否只在講台上宣講上帝拯救了我？在生活裡，有否讓基督在自己身上作主，使人看見我們所行、所作的如同基督一般？亞伯拉罕信上帝，不只在嘴上信，而且在心裡也實在的信，以致他的言行如同他所信的那樣。亞伯拉罕願意真誠服事別人的心實在值得我們學習，他作為妻子與僕人的教導者也讓我們看見是優秀的。
作為教導與牧養的人，更應謹慎個人的言行，並且要注意被牧養之人的成長狀況，因為若被牧養的肢體在信仰上出現了問題，那可能是牧養的沒有盡責，將會受到上帝的審問，也要為此負責的。創世記十八章當中，亞伯拉罕與上帝的關係是何等親密，從他所行的事可顯出他所信的是真實的，但撒拉似乎卻不與丈夫一樣。當她聽到自己將要為丈夫生兒子時，便心裡暗笑，認為那是不可能之事，這時耶和華向亞伯拉罕說：「撒拉為甚麼暗笑，說：『我既已年老，果真能生養嗎？』耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裡，撒拉必生一個兒子。」若是撒拉犯的錯誤，豈不是應向撒拉說這話，為何卻是向亞伯拉罕說？因為亞伯拉罕是她的丈夫，而丈夫是妻子的頭，他需要為妻子的言行負一定程度的責任。今日，假若我們是作教導、牧養的，以為只要傳講上帝的訊息，而忽略了對象的靈性、生活等狀況，沒有認真幫助他們，並且在他們跌倒時說：「我已盡了我的責任，他們犯罪、跌倒，豈能歸算於我？」這樣，我們是否如同作惡之人的回應一般？「耶和華對該隱說：你兄弟亞伯在哪裡？他說：我不知道！我豈是看守我兄弟的麼？（創世記四章九節）」
撒拉不承認己過，與我們不願承認自己沒有盡責的事奉上帝，沒有盡責來幫助別的肢體，同樣不能討上帝的喜悅。人與上帝辯論，或是在公義的上帝面前不願承認己過的，就是把上帝當作說謊的，自己的罪便無從赦免。我們若是得罪了上帝，即使一個很小的罪，也應當在主的面前承認，並且求主赦免，幫助我們悔改。因為我們知道自己是何等無力，只有主才能使我們脫離罪的捆綁，只有主才能引領我們行走聖潔公義的道路。
親愛的弟兄姊妹，應當將自己全然擺上，因為看到別人的需要，所以我們該更關注身旁的弟兄姊妹，而非只想到自己的狀況和需要。我們若真是屬靈，便該與主的性情相近。基督並非看自己的需要，乃是常想到別人的需要，即使祂剛剛整天與眾人講述天國的道理，在肉身上已經非常疲累、亟需休息的時候，只要有人尋求祂的幫助、需要祂的醫治，祂仍然甘心樂意為別人付出，因為我們的主實在願意為我們捨己，不顧性命地犠牲自己來使我們得益處。「哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。（以賽亞書五十三章五至六節）」求主幫助我們，使我們更願意看見別人的需要，願意更關注我們的弟兄姊妹，而非只顧及自己的需要。
「耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。唯有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行罷。（路加福音十章三十至三十七節）」
小農夫
沒有留言:
發佈留言
留言人仕請注意：
一）本果園只歡迎有興趣學習與追求基督教真理之人仕閱讀觀看
二）自己所回覆之內容是否與主題相關，新問題提問請另寫書信
三）按左上方「寫信給「小農夫」提問有關信仰問題」提問問題
四）請勿用匿名回覆，可能會被系統辨別為垃圾訊息而無法顯示
五）清楚自己立場，不信或信仰立場分歧者，請勿分享你的心得
六）請保持真實的禮貌，那些看似有禮的挑戰者，一律不予回應
七）若閣下感到自己比較有能力，請自行開設網誌發表個人偉論