經文：耶和華在幔利橡樹那裡向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱，亞伯拉罕坐在帳棚門口，舉目觀看，見有三個人在對面站著。他一見，就從帳棚門口跑去迎接他們，俯伏在地，說：「我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要離開僕人往前去。容我拿點水來，你們洗洗腳，在樹下歇息歇息。我再拿一點餅來，你們可以加添心力，然後往前去。你們既到僕人這裡來，理當如此。」他們說：「就照你說的行吧。」亞伯拉罕急忙進帳棚見撒拉，說：「你速速拿三細亞細麵調和做餅。」亞伯拉罕又跑到牛群裡，牽了一隻又嫩又好的牛犢來，交給僕人，僕人急忙預備好了。亞伯拉罕又取了奶油和奶，並預備好的牛犢來，擺在他們面前，自己在樹下站在旁邊，他們就吃了。（創世記第十八章一至八節）
我們是單顧自己的事，還是也會顧及別人的事？我們有否常關注身旁別人的需要？還是連同一教會、同一團契的弟兄姊妹的生活現況也一無所知，甚至是對方想找肢體傾訴的時候，也不願意抽出時間？人若自視身為高位，就會輕看別人，忽略他人的需要。相反，若真的認識我們的主耶穌基督，明白祂來到世上不是要受人的服事，乃是要服事人，並且願意將性命擺上，為要作多人的贖價，我們這群以基督徒為名，說要跟隨祂、學像祂的人又怎能坐視不理，或是視而不見。
現今科技發達，資訊氾濫，我們很容易知道許多不同的事情，但那些學回來的「知道」卻並非全屬正確。當人認同了這些隨手可得的資訊中所標榜的道德價值時，人的思想便開始被混亂。以往我們所知道、所認知的錯誤，在今日卻成了正確。以往我們所明白到是罪的，今日卻把這些罪視作為「正常」，把願意指正錯誤的人視作為沒有愛，不懂憐恤人的人。對於亞伯拉罕來說，上帝是他的唯一標準，因為祂裡面有主所賜的生命，以致他能像我們的主基督那樣，不看自己身處高位，卻甘願卑微自己，成為眾人之僕來服事別人。
以往我們的價值觀都以世人的觀念作準則，但如今我們既是重生的人，已經被主的靈更新變化，我們的心思意念便成了主的所思所想，所行的該是合乎祂心意之事。亞伯拉罕願意作世人眼中看似愚昧、吃虧的事情，但他心中卻是滿有喜樂，因為他知道這事是主願意他去行的。以往我們所珍惜的是自己，所看重的是自己，如今卻是看重主的話，所珍惜的卻是主的吩咐。「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。（腓立比書三章七至八節）」
亞伯拉罕請那三位客人進入自己的帳棚之中，獻上上好的，願意為這三位不相識之人如此付出，並且又視自己的服事是「理當如此」，而不認為自己作了怎樣了不起的事情，這讓我們看見一個被主所改變之人是會作出怎樣的事情。以往在他軟弱之時，他沒有倚靠上帝，為保自己的性命可以連自己的妻子也交給法老，為了使自己得著順利便施行詭計，現在卻是為了別人的益處而付出代價，願意自己有所犠牲來使人得益。
另外，我們亦看見亞伯拉罕所求的最後獲得上帝的應允，因為他所求的並不是自己的慾望，乃是上帝願意他去行的事。他所行的亦不是勉強自己能力以外的事，乃是他能行的事：「因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。（哥林多後書八章十二節）」我們若是服事別人，或是事奉上帝，亦要注意是否超出我們所能行的。正如一個人，若是想要使別人能聆聽優美的歌聲，自己卻是五音不全，卻仍然執意演唱，那不是為要別人得益處，而是按個人的意慾而行之事。
無論服事人或是事奉上帝都要甘心，因為這是上帝所悅納的，但若我們要認真服事，也必然要計算自己的能力和所擁有的。這並不是因為我們擔憂自己不能有剩餘，不是因為我們先考慮自己的事，乃是因為我們為免絆倒別人。當我們作自己沒有能力的事時，不但無法使別人得益，更是容易絆倒那些本向我們求助的人，正如人的身體有疾病，需要施刀動手術，不能因為別人的需要，即便自己是不懂得也隨意拿起刀來為對方施行手術。同樣，假若我們沒有能力作一些事情，我們除了為這事代禱外，亦可邀請一些我們所認知有能力的肢體來幫助。我們萬不可既然「因為我們乃是理當認如此」，便無論如何也一定要親力親為，因為當我們作自己不能作之事時，其實是屬乎血氣，是出於我們的驕傲。
親愛的弟兄姊妹，願在上帝的帶領下，使我們明白到自己的有限，也體會到一切的服事，連同那願意服事的心也是出於上帝，並非自己，使我們既甘心樂意事奉上帝、服事人，也更懂得倚靠祂，使我們的服事更合乎祂的心意。
小農夫
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