經文：挪亞醒了酒，知道小兒子向他所做的事，就說：迦南當受咒詛，必給他弟兄作奴僕的奴僕；又說：耶和華─閃的上帝是應當稱頌的！願迦南作閃的奴僕。願上帝使雅弗擴張，使他住在閃的帳棚裡；又願迦南作他的奴僕。洪水以後，挪亞又活了三百五十年。挪亞共活了九百五十歲就死了。（創世記第九章二十四至二十九節）
聖經裡有很多不同的故事，內裡記載着不同的人物、事情，例如：挪亞方舟一事，出現的人物有挪亞及挪亞一家、屬地不信要滅亡的人、得救的那群活物、方舟、洪水，還有最重要的是那位主動立約、施行拯救、以公義審判大地、憐憫人的上帝。當我們閱讀聖經的時候，常被神蹟奇事吸引，被偉大的屬靈人物所吸引，正如馬太福音十七章一至四節：「過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山，就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。彼得對耶穌說：主阿，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」
人的目光、焦點很容易放錯位置，即便在我們追求的過程中，也很容易對錯焦點。我們學習神學，動機並不是要讓頭腦多一項知識，或讓自己比別人知道得更多作為出發點；我們傳福音，不是像異教般為要積公德，以為傳得越多、帶越多的人決志信耶穌便會越得主的歡喜，和自己也更得主的恩典；我們在教會當中，也不是以牧師、傳道人為絕對無誤的帶領者。我們學習神學，只是因為實在知道主何等的愛我們，若我們要回應祂的愛，也以祂的愛來愛祂，必要認識祂更多，好讓自己知道作什麼才是主所喜悅的，什麼是主所恨惡的；我們傳福音，乃是因為「主的話、主的命令」，不是要以傳福音來賺取恩典，因為恩典是我們不配得的，而非靠換取回來，那換取而得的稱為「工價」，並非恩典；在教會當中，牧師傳道我們是必需要尊重的，但不能視他們為絕對無誤，我們只能誠實的說，在他們盡忠按上帝的話來宣講的時候，他們順服上帝的時候，我們只因順服上帝而聽從他們符合聖經的話語，「並且聽後要遵行」。
所以，在馬太福音十七章五節，便記載了這樣的一句話：「說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」上帝要我們把一切注意力都放在主基督的身上，以祂為中心，而不是人。然後作萬事也以榮耀上帝為目的，以致我們作任何事也是誠實無偽、盡心盡力，作無可指摘之人，不使基督徒的職份被毀謗。
我們還記得主所說的話嗎？「你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。」當我們看到「願迦南作閃的奴僕。願上帝使雅弗擴張，使他住在閃的帳棚裡；又願迦南作他的奴僕。」的時候，除了要知道這是出於聖靈感動挪亞所說出的預言以外，其實也在告訴我們關於基督的事情，屬上帝的（女人的後裔）是勝過屬撒旦的，撒旦的一切作為從沒有越過上帝的權柄，也不在上帝的預定以外。而我們的焦點仍然是放在基督那裡，並不是在迦南、閃，或是雅弗身上。
親愛的弟兄姊妹，我們作為基督徒，是否真的以基督為首？還是我們的「信」是偏離了該行的路？求主憐憫我們，幫助我們不斷的歸正。
小農夫 @ 基督教果園
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