經文：雅弗的哥哥閃，是希伯子孫之祖，他也生了兒子。閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。亞蘭的兒子是烏斯、戶勒、基帖、瑪施。亞法撒生沙拉；沙拉生希伯。希伯生了兩個兒子，一個名叫法勒（就是分的意思），因為那時人就分地居住；法勒的兄弟名叫約坍。約坍生亞摩答、沙列、哈薩瑪非、耶拉、哈多蘭、烏薩、德拉、俄巴路、亞比瑪利、示巴、阿斐、哈腓拉、約巴，這都是約坍的兒子。他們所住的地方是從米沙直到西發東邊的山。這就是閃的子孫，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國。這些都是挪亞三個兒子的宗族，各隨他們的支派立國。洪水以後，他們在地上分為邦國。（創世記第十章二十一至三十二節）
在創世記第十章之中，共記載了由挪亞所出的七十個宗族，這並不是說全世界只有七十個宗族，而是這裡只記載了其中七十個宗族。因為七十是代表「完全」。當這裡記了七十個宗族時，已代表着萬族都是從一本而生，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界（使徒行傳十七章二十六節）。
對於不同的宗族，都有着不同的習慣、不同的文化、不同的性情。當我們相交之時，不應因着別人與我們不一樣，而視對方的所有都是錯誤，或是把對方視作敵人。因為在基督裡是不存有種族、文化、語言而出的分別。「穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。在此並不分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的，唯有基督是包括一切，又住在各人之內。（歌羅西書三章十至十一節）」在聖經中主要是把人分為兩大類，一是屬上帝的，一是不屬上帝的。而凡是在基督裡的，均是真正屬於上帝的，是已經分別為聖。不同的宗族也像是現今教會中的不同宗派，像是聖公會、信義會、路德會、浸信會等等，我們不能因對方與自己的宗派不一樣，就產生敵視的態度，因為若我們以宗派的主義作為主導，我們的信仰是偏差的，是錯誤的。我們應當以聖經為我們的唯一標準，而不是以宗派的角度，以免形成不必要的宗派之間的互相仇恨，肢體間的彼此相爭。
感謝上帝讓眾人都是不相同的，雖然如此，卻是能在真理裡合一。這樣，我們能看見如同左手與右手如此相反的肢體，卻是能同作一工，並且是合作得合乎上帝的心意，使祂喜悅。
親愛的弟兄姊妹，我們若是相爭，便不是跟隨主的了，因為主賜給我們的命令乃是「彼此相愛」，我們是彼此包容（卻不是彼此認同對方犯罪）、彼此守望、彼此勉勵、彼此相助，因為這就是彼此相愛，也是顯出主在我們的心中。
「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。（約翰福音十三章三十四至三十五節）」
「我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。（約翰福音十五章九至十七節）」
小農夫 @ 基督教果園
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