每日靈修 20140214 (創世記 17:1-2)

經文：亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：「我是全能的上帝。你當在我面前作完全人，我就與你立約，使你的後裔極其繁多。」（創世記第十七章一至二節）

感謝上帝，當上帝叫人作完全人的時候，並非叫人憑着自己去行，而是告訴人要按祂的標準，是蒙祂的恩典，得以在祂面前作完全人。我們作為信徒，白白的領受上帝所賜的救恩，人之所以能夠得救，完全是出於上帝自己。同樣，人若要作完全人，也不是靠自己，而是靠着上帝所賜的恩典來過聖潔的生活。「我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。凡祭司天天站著事奉上帝，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在上帝的右邊坐下了。從此，等候他仇敵成了他的腳凳。因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。（希伯來書十章十至十四節）」
主耶穌基督的一次獻上，便叫人成聖，並且叫成聖的人永遠完全。這樣，我們能過聖潔的生活，並非因為自己，全是上帝的作為。「就如上帝從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。（以弗所書一章四節）」「但如今他藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。（哥羅西書一章二十二節）」所以，聖經中的「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。（提摩太後書二章二十一節）」當中的「自潔」，雖然從文字看像是人的功勞，因這是經過了人的努力，但其實人無論在得救還是成聖之中，都是沒有功勞可言的。正如聖經所言人是因信稱義，但卻沒有指這「信」是由人的努力而來，而是上帝所賜，也是因上帝的憐憫而得着的。

當人信主的時候，已蒙耶穌基督的寶血潔淨而得着聖潔的生命，但並非指人因此不會受到罪的影響而犯罪。在主耶穌基督還未再來以前，只要我們仍然活在世上，便依然會受到罪的影響而有犯罪的可能，只是我們不會像未信前那樣懼怕，因為我們確實知道救恩是出於耶和華，凡基督所拯救的，沒有一個會失落。所以，當我們跌倒或犯罪以後，應再次回到上帝面前認罪、悔改，繼續靠着上帝來努力過聖潔的生活，使我們越來越活像基督。

我們能成為聖潔，並不是出於自己，而是在乎上帝，但這並非說人沒有任何的責任。「人若自潔，脫離卑賤的事」就是在告訴我們，作為人應當努力悔改，雖然悔改的心與願意努力的態度都是上帝所賜的恩典，但人既得着了這恩典，便該更感謝上帝，努力地悔改。只是，我們要如何悔改？僅從以上的解釋，看似一切都是屬靈的事情，似是無法參與或是不可行的，「你當在我面前作完全人」，這句話便告訴了我們如何去活出聖潔的生活。人之所以不能過聖潔的生活，乃是因為沒有敬畏上帝，也不認識上帝，或誤解全能聖潔的上帝。當人作惡事的時候，常常因為自己妄想認為上帝是不存在的，即便知道上帝存在，卻認為自己在作惡之時上帝是看不見的。「我又要殺死他的黨類（原文是兒女），叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為報應你們各人。（啟示錄二章二十三節）」上帝一直在察看着我們，人所作的每一件事，祂都知道。人若以為自己作惡是沒有人知道，這真的是在自欺，而非事實。

我們行事是要行在主的面前。而我們既知道主是可敬可畏的，則應當謹慎言行，也明白我們所作的事不僅是作給人看，還有那高天之上的上帝也在察看我們。親愛的弟兄姊妹，我們所倚靠的是上帝的恩典、耶穌基督的寶血，聖靈在我們心中運行的能力，並且上帝口中的每一句話改變我們的生命，不再是靠自己，更不是自欺的告訴自己行惡時沒有人知道，或以驕傲的態度來過一個「這就是我」的自主性生活。正如經上說：「我已經與基督同釘十字架。現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活，他是愛我，為我捨己。（加拉太書二章二十節）」


小農夫