經文：亞伯蘭俯伏在地；上帝又對他說：「 我與你立約：你要作多國的父。從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的上帝。我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的上帝。」（創世記第十七章三至八節）
上帝不僅與亞伯拉罕立約，也與他世世代代的後裔立約。這表示上帝不只要我們屬於祂，也要我們所生的兒女，就是上帝所賜的產業，也都屬於祂。因為人所得的兒女並不屬於自己，而是屬於上帝的，人只是作管家，為上帝保管祂所賜的。所以，為人父母有着一個使命，就是要按真理來教育兒女，正如創世記第五章中，他們不只是生育，並且要餵養，和管教。「‧‧‧‧‧‧生‧‧‧‧‧‧之後，又在世‧‧‧‧‧‧年，並且生兒養女。」
我們既稱基督為主，就該把一切都交託祂，也就是說我們再沒有什麼是屬於自己的。我們的時間，不再是自己的，乃是主耶穌基督的，所以當我們有感動去傳揚福音真理時，不應遲延，消滅心中的感動。當我們看見人有需要的時候，不應只顧自己的事，而忽略或故意對那些求助者視而不見，而是在自己能力所及之下作出協助，因為我們所得的是上帝賜予的，祂要我們把祂所賜的用於造就人的事上，也要我們行善，使人無不稱讚我們的主是位美善的上帝。我們的兒女，也不屬我們，而是屬上帝的。既是上帝的兒女，我們不是更該小心照顧，好好管教嗎？若在自己家中的是達官貴人的兒女，豈不獻上最好的食品，以最友善的態度，務求要讓那貴人知道自己愛惜他的兒女嗎？那屬上帝的兒女豈不是更應得着最好的待遇？因為上帝賜我們的產業（也就是我們所生的兒女）乃是屬上帝的，人不可以隨己意來管教他們，使他們因自己的愚昧而被絆倒，而是要按着上帝的話來幫助他成長，令到兒女在長大以後能夠全心全意的獻於上帝，單單的事奉祂。
今日許多教會也出現這樣的問題，就是只管生，忽略養。教會願意在人數上不斷增長，所以常常作佈道會、福音主日等等的聚會，但對信徒的成長卻是沒有投入更多時間，以致許多加入教會的人因未能獲得適當的教導以致靈命枯萎。教會不應把焦點只放在人數的增長，而是要協助信徒作生命的檢視，讓信徒能夠把焦點對準上帝。因為上帝已與我們立約，並與我們世世代代的後裔立約。人若只是為了得救，想免去地獄之火，和主再來時的大審判，表示自己要相信主，這可能不是真實的信，因為這樣的信不過是在逃避刑罰，而非因心中有聖靈的感動，沒有真正的重生而對罪產生厭惡，不是心中不願再得罪上帝，也不是因着真實的知道基督是何等愛我們，願意為我們捨己。教會既然是一個傳揚真理的地方，就要謹慎所傳的訊息，以最好的來餵養信徒，使在教會中的羊群都因着上帝的話而健康成長。
親愛的弟兄姊妹，假若我們是作教導的，必需要謹慎言行，無論是作教師、父母、傳道、牧者，因為要知道，作教導的要受更重的審判，「我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。（雅各書三章一節）」「我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；（哥林多後書六章三節）」「但你所講的總要合乎那純正的道理。勸老年人要有節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。又勸老年婦人，舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒作奴僕，用善道教訓人，好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女，謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得上帝的道理被毀謗。又勸少年人要謹守。你自己凡事要顯出善行的榜樣；在教訓上要正直、端莊，言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。（提多書二章一至八節）」
小農夫
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