每日靈修 20140220 (創世記 17:3-8)

經文：亞伯蘭俯伏在地；上帝又對他說：「    我與你立約：你要作多國的父。從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的上帝。我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的上帝。」（創世記第十七章三至八節）

「我必使你的後裔極其繁多，國度從你而立，君王從你而出。」上帝應許亞伯拉罕的這句話，我們知道已經應驗了，因為在亞伯拉罕的後裔中，的確是建立了國度，並出了許多君王。上帝給亞伯拉罕的應許是後裔，如今特別提及了國度與君王，這裡所指的除了一般的國度與君王以外，也特別指向基督。
「亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫（後裔子孫原文都作兒子下同），耶穌基督的家譜：亞伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生猶大和他的弟兄；猶大從他瑪氏生法勒斯和謝拉；法勒斯生希斯崙；希斯崙生亞蘭；亞蘭生亞米拿達；亞米拿達生拿順；拿順生撒門；撒門從喇合氏生波阿斯；波阿斯從路得氏生俄備得；俄備得生耶西；耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門；所羅門生羅波安；羅波安生亞比雅；亞比雅生亞撒；亞撒生約沙法；約沙法生約蘭；約蘭生烏西亞；烏西亞生約坦；約坦生亞哈斯；亞哈斯生希西家；希西家生瑪拿西；瑪拿西生亞們；亞們生約西亞；百姓被遷到巴比倫的時候，約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。遷到巴比倫之後，耶哥尼雅生撒拉鐵；撒拉鐵生所羅巴伯；所羅巴伯生亞比玉；亞比玉生以利亞敬；以利亞敬生亞所；亞所生撒督；撒督生亞金；亞金生以律；以律生以利亞撒；以利亞撒生馬但；馬但生雅各；雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代；從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代；從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。（馬太福音一章一至十八節）」

耶穌基督就肉身來說是亞伯拉罕的後裔，從耶穌的家譜中我們可以得知。不但如此，就是國度與君王，也是指向基督的，因為基督就是那要來的君王：「當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：那生下來作猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見他的星，特來拜他。（馬太福音二章一至二節）」作為基督徒，既知道主耶穌基督就是君王，便該以敬重君王的態度來對待主。但許多時候，我們卻看見人以自己為君王，上帝的話即便是知道，卻不願意服從，甚至連聽也不願意。「有耳可聽的，就應當聽！（馬太福音十一章十五節）」我們信主不是為了把上帝當作大能的僕人來利用，而是視祂為主，視祂為君王。我們祈求，不是妄求，而是敬奉上帝，遵行祂的旨意。因為禱告祈求，是求問上帝的心意，並不是不斷把自己的要求告訴上帝，然後要上帝來實現自己的心願。「我們知道上帝不聽罪人，唯有敬奉上帝、遵行他旨意的，上帝纔聽他。（約翰福音九章三十一節）」敬畏上帝是很重要的，我們認、信主－耶穌基督並非只在言語上，乃是心思與行為並行。我們若是真的認祂為主，信祂是那拯救我們的基督，又願順服在這君王以下，在言行中我們亦必然顯露出對這君王的敬意，而非常常忽略祂的話，不遵守祂的命令。

「國度」也提醒我們基督要在地上建立上帝的國度：「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。（啟示錄十一章十五節）」若真是屬祂的子民，就必能進入祂的國。而我們既是祂的國民，視祂為王，便在一切的事上，也就是在我們整個生命中，都以基督為我們的主、我們的王。如今雖然活在地上，卻是屬天的子民；所學習的一切知識，是為了天上的國而工作；我們行上帝所預備要我們行的善，同樣，也是為了顯出祂的榮耀，叫人將讚頌歸給我們在天上的父。

願上帝幫助我們，使我們專心一志事奉祂，並以祂為我們的大喜樂，因我們能有着這樣愛我們的王，藉祂的恩典而活在基督裡面，永遠的享受祂自己。


小農夫