每日靈修 20131201 (創世記 14:13-16)

經文：有一個逃出來的人告訴希伯來人亞伯蘭；亞伯蘭正住在亞摩利人幔利的橡樹那裡。幔利和以實各並亞乃都是弟兄，曾與亞伯蘭聯盟。亞伯蘭聽見他姪兒（原文是弟兄）被擄去，就率領他家裡生養的精練壯丁三百一十八人，直追到但，便在夜間，自己同僕人分隊殺敗敵人，又追到大馬士革北邊的何把，將被擄掠的一切財物奪回來，連他姪兒羅得和他的財物，以及婦女、人民也都奪回來。（創世記第十四章十三至十六節）

聖經在這裡提及亞伯拉罕家裡的三百一十八位壯丁，並不是指這些人都非常強壯的，而是指他們都是有受過訓練的人。在古時，要遠行的人，必需受過訓練，有一定的體力才行，因他們沒有我們現在如此輕便的裝備，也沒有像現代的交通那麼方便。亞伯拉罕要帶上數百人去遠行，是為了征戰，而不是前往遠地欣賞景色。在途中必然是要趕路的，若沒有足夠的體力，或以往沒有足夠的訓練，即使能如期到達敵陣，亦無法與敵人作戰。
看見亞伯拉罕為着地上的爭戰也有好好裝備自己，時常訓練家丁，以便隨時作好準備。作為基督徒的我們，常會遇到許多未信的人的提問。當遇到這些問題的時候，我們總不能每次都像很屬靈的說一句：「聖經是上帝的話，你一定要信，不信是錯的。」這句話，我們當然知道是正確的，但假若別人向我們提問救恩是什麼、亞當犯罪跟我們有什麼關係、為何一定要信耶穌才能得救，我們是否仍然只懂說那句話，或是加一句「不要問，只要信耶穌？」基督徒不是一群害怕別人提問的人。當然，我們可以選擇不回應，就像是對於那些妄想以愚昧問題來顯出自己的假智慧時，我們就不對其作出回應。但是，若有人是真誠地向我們提出他的疑惑，我們是否也不太懂得回應？這正好是提醒了我們作為基督徒的，必需時常閱讀上帝的話，又把祂的話刻在心板上，使我們縱使在仇敵面前仍然站立得住。

「我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴上帝所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起上帝所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是上帝的道；靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求，（以弗所書六章十至十八節）」

假若我們真是被上帝所感動，是蒙祂拯救的，感動我們的聖靈也必使我們愛祂。當我們愛一個人的時候，會願意時常能夠聽到所愛之人的話，願意時常與其交流，因為那是甜蜜的，是使人喜悅的。假若，我們真愛上帝，又怎會不願意閱讀祂的話，或怎會寧可懶散下來，不追求認識祂？有誰喜歡一個人，卻又不想認識他？西敏斯特信仰宣言第十八章根據聖經而記錄了有關恩典與得救的保證，可以幫助我們檢視自己的屬靈生命：

１）偽善者和其他未再生的人，雖然可以徒勞地欺騙自己，為自己製造虛假的盼望，並自以為得到上帝的恩寵和救恩的產業（約伯記八章十三至十四節），他們的自以為是屬乎肉體，（他們的盼望必然毀滅）（馬太福音七章二十二至二十三節）。但那些真心相信主耶穌、真誠地愛他、努力以無虧的良心行在他面前的人，他們可以在今生得到保證，肯定自己活在恩典中（約翰一書三章十八至十九節），並且因盼望上帝的榮耀而滿心歡喜，這盼望永遠不會令他們感到羞愧（羅馬書五章五節）。

２） 這份肯定不是建基於不可靠的希望，也不是一種由不肯定所產生的簡單臆測和或然的信念（希伯來書六章十一節）。它是一種由信所生不會錯誤的保證，建基於拯救的應許這神聖真理（希伯來書六章十七至十八節）；並基於恩典的彰顯這內在的證據，這恩典是拯救應許所保證的（彼得後書一章四至五節）；也基於那使人成為後嗣的靈與我們的靈一同作的見證，就是證明我們是上帝的子女（羅馬書八章十五至十六節）－聖靈是我們要承受產業的定金，我們因此得印記，直到得贖的日子來臨（以弗所書一章十三至十四節）。

３）由於這個不會錯誤的保證不是信心的實質，所以一個真正的信徒可能要等待一段長時間，和經歷很多困難奮鬥，才能分嘗這保證（約翰一書五章十三節）。然而，真信徒已被聖靈賦予能力，能夠知道上帝無條件賜給他們的東西，他們不需要特別的啟示，只要正確地運用普通方法，就可以獲得這保證（哥林多前書二章十二節）。因此，人人都有責任，要努力肯定自己蒙呼召和揀選，藉此得嘗保證的果子：他的心會越發充滿在聖靈裡的平安和喜樂；他對上帝的愛和感謝，他因順服履行責任而獲得的力量和喜樂，也會越發增長（羅馬書五章一至二節）。因此，得救的保證不會令人變得越來越懶散（約翰一書一章六至七節）。

４）真信徒的得救保證是會改變的，它有時會動搖，有時會減弱，亦會間斷地消失和出現，造成這現象的原因各有不同，可能是疏忽而沒有好好保存它；可能是墮入某些特別的罪惡，使良知受損和聖靈擔憂；可能是出於某一突發或猛烈的試探；亦可能是上帝收回他的面光，信徒甚至因此被恐懼煎熬，害怕上帝讓他行在黑暗中，再不能看見光明（以弗所書四章三十至三十一節）。其實，他們是永不會完全失去上帝的道種、信仰的生命、基督和弟兄的愛、真摯的心和良知的責任。從這一切，並藉著聖靈的工作，這保證在適當的時候便會復燃（路加福音二十二章三十二節）；藉著這一切，在此時此刻，他們便不會陷入完全的絕望中（彌迦書七章七至九節）。

親愛的弟兄姊妹，我們現在是在懶散的狀況嗎？還是在熱心的追求當中？聖經有許多教訓都是叫我們作自我的生命檢視。當聽到祂的話語時，我們是否願意向主承認自己的過犯，然後求主幫助，好使我們能歸回祂所喜悅的道路上？求主幫助我們。


小農夫