經文：這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：「亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。」亞伯蘭說：「主耶和華啊，我既無子，你還賜我甚麼呢？並且要承受我家業的是大馬士革人以利以謝。」亞伯蘭又說：「你沒有給我兒子；那生在我家中的人就是我的後嗣。」耶和華又有話對他說：「這人必不成為你的後嗣；你本身所生的才成為你的後嗣。」於是領他走到外邊，說：「你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？」又對他說：「你的後裔將要如此。」（創世記第十五章一至五節）
人在勝利以後是否就能夠擁有平安？在某些事上得着順利，或是在一些戰爭當中勝利了就得享永遠的平安？當亞伯拉罕剛戰勝四王以後，是否就代表他不會再遭受攻擊，不會再有任何的試探？聖經中給我們看到是否定的。當亞伯拉罕戰勝四王以後，所多瑪王的試探便隨之而來，要叫亞伯拉罕成為驕傲自主的人。但實在感謝上帝，他因信上帝，就只倚靠上帝的話，明白到自己不是靠人的供應。因為，真正供應他、保守他的，乃是那位拯救他、施恩與他的上帝。
我們在這經文中看見上帝再次向亞伯拉罕說話，並且告訴他不要懼怕，又告訴他自己就是保守他並施恩與人的上帝。我們不知道這是否因為亞伯拉罕在戰勝四王以後怕他們會回來報復，或是害怕自己現居之處會受到不同的攻擊，但我們可以藉着上帝對亞伯拉罕這句話，知道一些重要的原則：一）唯有上帝才是真正的保守者，是人的盾牌；二）唯有內心充滿上帝話語的 ，才能得享真正的平安：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。（約翰福音六章六十三節）」「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。（約翰福音十六章三十三節）」；三）上帝要我們聽祂的話，並遵行祂的命令，是出於愛，是為了要我們得益處：「耶和華又吩咐我們遵行這一切律例，要敬畏耶和華─我們的上帝，使我們常得好處，蒙他保全我們的生命，像今日一樣。（申命記六章二十四節）」「耶和華─你的救贖主，以色列的聖者如此說：我是耶和華─你的上帝，教訓你，使你得益處，引導你所當行的路。（以賽亞書四十八章十七節）」
人不願意遵行上帝的話，以為上帝是霸道的，就是因為不願相信，亦是不認識上帝。這種不認識並非因為他們沒有機會聽上帝的話，而是因着自己內裡的驕傲。當人不滿意上帝所作的決定時，他是用怎樣的標準呢？是用上帝的標準，還是自己（人）的標準？他是認為上帝是智慧的，還是自己更具智慧？人若真承認上帝的決定才是最好的，那人必然要謙卑下來，順服上帝的一切安排。人認為自己是比上帝更具智慧，甚至認為這個口中所稱的上帝，不過是一個稱呼，以致會感到上帝的決定是不公平的，因為這位上帝行事以先沒有先問過自己的意見，沒有先獲得自己的認可。同樣，在未能順服上帝，或是相信的人，他們無法在主的話語中得享平安，因為他們不相信上帝有能力保護自己。
我們不要把上帝的話（命令）當成是我們沉重的負擔，正如約翰所說，上帝的誡命並不是難守的（約翰一書五章三節），而上帝也不是要我們作一些我們不能夠作的事情：「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的；不是在天上，使你說：誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？也不是在海外，使你說：誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。（申命記三十章十一至十四節）」
親愛的弟兄姊妹，今日我們或許仍然有着許多軟弱，但是我們卻可以相信，也明白到我們並不是依靠自己的能力，乃是靠那愛我們的主，使我們能在凡事上都剛強，可以承受、可以得享平安與喜樂。「他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。（哥林多後書十二章九至十節）」
願主的話常藏在我們的心裡，免得我們得罪祂、愚昧的拒絕接受祂，不但無法得享祂的一切豐富，更是將自己推到黑暗之中。「我一心尋求了你；求你不要叫我偏離你的命令。我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。耶和華啊，你是應當稱頌的！求你將你的律例教訓我！（詩篇一百一十九篇十至十二節）」
小農夫
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