經文：二人對羅得說：「你這裡還有甚麼人嗎？無論是女婿是兒女，和這城中一切屬你的人，你都要將他們從這地方帶出去。我們要毀滅這地方；因為城內罪惡的聲音在耶和華面前甚大，耶和華差我們來，要毀滅這地方。」羅得就出去，告訴娶了（或譯：將要娶）他女兒的女婿們說：「你們起來離開這地方，因為耶和華要毀滅這城。」他女婿們卻以為他說的是戲言。（創世記第十九章十二至十四節）
當羅得知道天使要毀滅所多瑪城之後，他就按天使的吩咐去告訴女婿。這正如基督徒在領受了福音，又明白基督徒傳福音的使命時，便開始去傳福音。對於願意順服上帝話語的人，是值得嘉許的。但是，羅得向女婿傳講這訊息時，他的女婿並不接納，只當為戲言，就是在某個層面上輕看了他。就如我們去傳講福音，或是向弟兄姊妹勸勉的時候，別人輕看我們所言的，對這些話抱持不信的態度。遇到這樣情況的時候，我們還願意繼續傳講應說的訊息嗎？還是會在乎自己的感受，就忘卻上帝托負我們的事？
「你對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回罷！離開惡道，何必死亡呢？（以西結書三十三章十一節）」上帝是公義的，也實在是慈愛的，祂斷不喜悅惡人死亡，乃是喜悅惡人轉離滅亡之道而活。當看到上帝如此對我們說話的時候，我們是否仍然在眷戀着屬肉體的事？我們雖是信了主，但是否仍然有未願意在我們身上除去的罪？曾有弟兄如此向我說：「主教導我們要輕看個人的榮辱，看重對方在真理下的益處，為對方離棄上帝憂傷，為對方回轉歸向上帝欣喜，為上帝的國和上帝的義著想，這是謙卑的印記。」這對我的幫助實在是很大，因為主的憐憫，便使祂的羊與祂的羊互相守望、勸勉。在我犯罪之時，有勇敢的肢體走出來說出上帝的話，使我在錯誤上承認自己的罪，又教導我回轉。
我們身旁是否有着這樣的弟兄姊妹？或者，我們自己是否願意作這樣坦誠待人的肢體？當羅得向他的女婿說出天使要滅城的事情後，他的女婿竟然把他的話當作戲言，在此之後聖經便沒有記載他再次向女婿傳這訊息。這使我思想到自己是否同樣有着愛弟兄姊妹的心，以致敢於多番為別人的益處而說實話？我們是否願意擺上彼此的關係，而向對方坦誠？還是為保留對方對自己的良好印象，或是在一怒之下任由上帝的公義忿怒降在犯罪之人身上？當我們看見羅得勸勉失敗之時，會否思想到自己的勸勉也並非每次成功？假若不能成功勸勉，我們是否仍然願意為對方禱告祈求，並再次憑着愛、以誠實的話作勸勉？在往後的經文中，我們知道羅得的女婿是與所多瑪城一同滅亡的，因為他們並沒有與羅得一同離開所多瑪城，而是選擇不聽勸告、留在罪中享樂。
親愛的弟兄姊妹，我們常說要以基督的心為心，要學像耶穌基督，要有愛。那我們愛我們的弟兄姊妹嗎？我們是否願意不論自己如何，亦要為對方的益處而努力挽回？我們說自己愛上帝，會否卻在恨自己的弟兄姊妹？假若我們在罪中，沒有任何願意為我們犠牲的肢體對我們勸諫，今日的我們，是否能因知罪而認罪、並且悔改？求主憐憫我們，不只是口中說愛祢，而虛假的連那能看得見的肢體亦不願去愛。「人若說『我愛上帝』，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的上帝（有古卷作：怎能愛沒有看見的上帝呢）。愛上帝的，也當愛弟兄，這是我們從上帝所受的命令。（約翰一書四章二十至二十一節）」
小農夫
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