經文：領他們出來以後，就說：「逃命吧！不可回頭看，也不可在平原站住。要往山上逃跑，免得你被剿滅。」羅得對他們說：「我主啊，不要如此！你僕人已經在你眼前蒙恩；你又向我顯出莫大的慈愛，救我的性命。我不能逃到山上去，恐怕這災禍臨到我，我便死了。看哪，這座城又小又近，容易逃到，這不是一個小的嗎？求你容我逃到那裡，我的性命就得存活。」天使對他說：「這事我也應允你；我不傾覆你所說的這城。你要速速地逃到那城；因為你還沒有到那裡，我不能做甚麼。」因此那城名叫瑣珥（就是小的意思）。（創世記第十九章十七至二十二節）
作為基督徒，當知道傳福音是主的吩咐，所以許多人歸信耶穌基督之後，願意傳揚福音，但我們以怎樣的心志去傳？傳福音之時，是有力的嗎？我們若不先自潔，說話的時候只能是有氣沒力，無法感動人的心，因為聖潔的上帝若不與我們同在，我們就不能作什麼。「現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。（約翰福音十五章三至五節）」
使人得救並不是信徒的能力，惟獨因着聖父上帝所賜的恩，聖子耶穌基督的甘願順服至死、在十架流出寶血，以及聖靈在人心中所動的善工。「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。（以弗所書二章八至九節）」因着聖父命定、聖子成全、聖靈施行，若在傳講救恩時，沒有與基督的能力聯合，所傳講的訊息，在聆聽的人，只能聽見憑着自己的心意而說的話，而非真正從上帝發出的話語，那麼這教導並不出於上帝。哥林多後書四章一至二節：「我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽，乃將那些暗昧可恥的事棄絕了；不行詭詐，不謬講上帝的道理，只將真理表明出來，好在上帝面前把自己薦與各人的良心。」我們惟有靠着基督的幫助，清除心中的污穢，就能棄絕那些上帝所不喜悅的，暗昧可恥的事，叫我們能不行詭詐，不謬講上帝的道理。
作聖工的人必需要有聖潔的生活，不然我們所傳給人的只有禍害。正如一個人要製作治療的藥物，才剛與豬群在泥濘中玩耍，把自己全身弄得很骯髒，雙手更沾滿了豬的糞便，他能否在未清潔以先，便馬上為人製作藥物？我們明白人若不自潔，就連身體上的事都不能交托於他之時，便更該體會屬靈的事不可托付於這樣的人。所以，我們若要作主的聖工，必先要棄絕那些暗昧可恥的事，抱着清潔的良心，帶着從上帝而來的能力，去傳講真正的道，使人不僅是憑我們所講的認識上帝，更是在我們身上看見基督自己。
羅得離開所多瑪城，卻要求逃往又小又近、容易逃到的地方。今日我們傳福音若是以這樣的心態，便不是在作主的工，因為我們所作的並非遵行祂的話，而是為了自己的方便、容易、得着自己所願意的安舒感。不難發現，有許多人願意街頭佈道、分發單張、站講台講訊息，但卻不願意向家人傳福音，以為是艱難的事情，又無法在所處的工作環境及朋友圈內傳福音真理。這是為什麼？會否因為我們仍有許多的罪不願悔改？因為自己的家人、自小認識的朋友、工作環境的伙伴皆是常見的人，他們不單是聽我們口講關於基督的事，更親眼目睹我們的生命見證，是否印證我們所講的，有令人可羡慕的屬天生命的流露？
親愛的弟兄姊妹，我們必需要追求上帝的聖潔。若要福音傳揚開去，就要全身心地投入，身體力行地遵行主的吩咐，在各層面各領域活出祂的教導，不要只作心願中的容易事。我們並非要順服自己的感受，乃是要信而順從。求主幫助我們，叫我們常省察自己的內心，是否仍有不願順服之處，若有，便求主以各樣的管教叫我們學懂順服，並在其中學習如何事奉我們的主，使更多的人成為祂的真正門徒。
小農夫
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