經文：領他們出來以後，就說：「逃命吧！不可回頭看，也不可在平原站住。要往山上逃跑，免得你被剿滅。」羅得對他們說：「我主啊，不要如此！你僕人已經在你眼前蒙恩；你又向我顯出莫大的慈愛，救我的性命。我不能逃到山上去，恐怕這災禍臨到我，我便死了。看哪，這座城又小又近，容易逃到，這不是一個小的嗎？求你容我逃到那裡，我的性命就得存活。」天使對他說：「這事我也應允你；我不傾覆你所說的這城。你要速速地逃到那城；因為你還沒有到那裡，我不能做甚麼。」因此那城名叫瑣珥（就是小的意思）。（創世記第十九章十七至二十二節）
當羅得向天使祈求容許自已逃到一個小的城而非山上時，這兩位天使便應允他，並且說了句：「你要速速地逃到那城；因為你還沒有到那裡，我不能做甚麼。」為什麼羅得還沒有逃到那裡，天使就不能做什麼？天使難道不可以把羅得與那城一同毀滅嗎？因為天使已多次給予羅得機會，為什麼仍要應允他的祈求，而不是按照他們所吩咐的去執行？這並非因為有信心的祈求就必蒙垂聽，而是因為這全出於上帝的心意。「但羅得遲延不走。二人因為耶和華憐恤羅得，就拉著他的手和他妻子的手，並他兩個女兒的手，把他們領出來，安置在城外。（創世記十九章十六節）」
上帝定意要憐恤羅得，而這兩位天使是蒙揀選、順從上帝、事奉上帝的天使，所以既然上帝定意要救羅得，天使所作之事便不可能違反上帝的心意。我們要常常省察自己所行的事，是否合乎上帝的心意，因為我們若真是上帝的僕人，便不應違背祂的心意而行。聖經裡給予我們許多不同的處事原則，我們若說在事奉上帝，卻不願按照祂所說的去行，便只是在服事及滿足自己的慾望，而不是事奉上帝。
上帝若叫我們去作什麼，祂必然會為那事負責到底，而因有上帝的同在，那事必按祂的旨意進行。但是，若那事並非上帝的心意，不是按照祂的意願而行，祂就沒有必要為我們憑己意而行之事負責。這樣，我們所作的工就不能獲得上帝的保守，也不能真正造就人。天使對羅得說的話，不是指「因為你還沒有到那裡，我就不能滅那城」，而是說「因為你還沒有到那裡，我不能做甚麼」。這個「不能做甚麼」在原文可以是指一些事情，或是指話語，意思是指他們不會做違背上帝的事情，所以羅得若仍未離開那城，天使便不可以採取行動，毀滅那城。
人常以為自己很有能力，可以作這事，也可以作那事，但主耶穌卻告訴我們：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。（約翰福音十五章五節）」沒有按照上帝心意而行的人，實在什麼也不能做。可知若沒有遵行上帝的話，根本不可能真的在事奉上帝。
我們被造是為了要榮耀上帝，但許多時我們仍然是抱持着為了「人」的益處而活，而這種益處也只是在可看見的、短暫的層面，以致我們無法作合乎上帝心意之事，也無法與別人同享真正的益處。親愛的弟兄姊妹，我們實在要學習捨己，在主面前謙卑下來。過往我們願意人得益，只是按照自己的心意而行，如今我們既成了屬上帝的人，便該凡事按照祂的吩咐，因為我們要人得着的不是自以為的益處，並且不是要人看見我們，乃是要看見那與我們同在的基督，使人將榮耀歸給我們的父上帝。
小農夫
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