經文：西訂谷有許多石漆坑。所多瑪王和蛾摩拉王逃跑，有掉在坑裡的，其餘的人都往山上逃跑。四王就把所多瑪和蛾摩拉所有的財物，並一切的糧食都擄掠去了；又把亞伯蘭的姪兒羅得和羅得的財物擄掠去了。當時羅得正住在所多瑪。（創世記第十四章十至十二節）
石漆就是「瀝青」的意思。鹽海許多時被稱為瀝青湖，因為這海面上常有着瀝青浮着，而這裡所記載的所多瑪王和蛾摩拉王的逃跑，有掉在坑裡的，原文其實是「所多瑪王和蛾摩拉王逃跑， 他們掉在那裡」，也就是指所多瑪王和蛾摩拉王在逃陣的時候掉進了那些坑當中。以西訂谷作為戰場是背叛基大老瑪的五王所決定的。也許他們是想利用天然的地理環境來作戰，好讓作為防守的他們能夠得着有利的位置，在戰爭中處於優勢。但是，我們卻看見他們不但沒有得到優勢，反而是自己掉在那些坑之中。
基大老瑪是代表黑暗的權勢，而那五王正是代表了不信的人，他們常行的盡是上帝所恨惡的事。當面對黑暗的權勢時，便妄想以自己的能力來對抗，結果當然是慘敗。這正如人不願意信靠上帝所差派的獨生子耶穌基督，不信只有靠着祂才能得蒙拯救，卻自己製造了許多假神偶像出來，然後又加上世界上許多人自以為是權威性的科學理由，以為用這些便可以解決罪的問題，以為這樣便可以使世界變得更美好，結果卻是失敗了又失敗。人倚靠自己所出的經濟學、社會學、心理學，不但沒有為整個人類社群帶來更好的一面（只有少部份人獲得個人的益處），反而是有損害社會的健康發展。我們實在是可以清楚看見，當每個國家使用了馬克斯的經濟學、政治立場，那個國家就會步向政治腐敗、經濟破壞的局面。又當一個人不停只倚靠心理學來處理人際關係，最終這個人只是把每一個人都當作是精神病人，仿佛只有自己是正常人一般，然後這個人不但無法與社會上的人有正常的人際關係，就連自己的家庭也沒有辦法正常的建立關係。我們亦可以看見，有許多不是信耶穌基督的心理醫生，最終是因為在無法釋放各種的心理壓力之下，而選擇自殺這條路的。
在救恩的層面，聖經再次清晰告訴了我們：「你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、上帝叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。（使徒行傳四章十至十二節）」「因為只有一位上帝，在上帝和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。（提摩太前書二章五節）」「耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。（約翰福音十四章六節）」耶穌本就是上帝，但祂卻願意道成肉身來到罪人當中，成為代罪的羔羊。人沒有能力自己承擔罪，沒有解決罪的方法，只有白白的信耶穌，只有倚靠已經為擔當我們的罪而死在十字架上，並且第三天復活的耶穌，唯有這方法，才能解決我們罪的問題，才能夠與上帝再次有正確的關係。「他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。（彼得前書二章二十四節）」
對於我們基督徒來說，這也是十分重要的提醒。在遇到問題的時候，到底我們是否常常只懂得倚靠自己，而忽略了上帝的話語？許多時人所倚靠的，因為不是出於上帝，反成了自己的陷阱，成了讓自己掉下去的坑。我們屬上帝的人，應該明白到只有祂才是最為可靠的，因為唯有上帝才是真正信實的，是從不說謊的，而且祂是萬有的掌權者，一切都在祂的旨意當中運行，我們靠的是祂，誰能還把我們怎樣？
小農夫 @ 基督教果園
沒有留言:
發佈留言
留言人仕請注意：
一）本果園只歡迎有興趣學習與追求基督教真理之人仕閱讀觀看
二）自己所回覆之內容是否與主題相關，新問題提問請另寫書信
三）按左上方「寫信給「小農夫」提問有關信仰問題」提問問題
四）請勿用匿名回覆，可能會被系統辨別為垃圾訊息而無法顯示
五）清楚自己立場，不信或信仰立場分歧者，請勿分享你的心得
六）請保持真實的禮貌，那些看似有禮的挑戰者，一律不予回應
七）若閣下感到自己比較有能力，請自行開設網誌發表個人偉論