經文：當暗拉非作示拿王，亞略作以拉撒王，基大老瑪作以攔王，提達作戈印王的時候，他們都攻打所多瑪王比拉、蛾摩拉王比沙、押瑪王示納、洗扁王善以別，和比拉王；比拉就是瑣珥。這五王都在西訂谷會合；西訂谷就是鹽海。他們已經事奉基大老瑪十二年，到十三年就背叛了。十四年，基大老瑪和同盟的王都來在亞特律‧加寧，殺敗了利乏音人，在哈麥殺敗了蘇西人，在沙微‧基列亭殺敗了以米人，在何利人的西珥山殺敗了何利人，一直殺到靠近曠野的伊勒‧巴蘭。他們回到安密巴，就是加底斯，殺敗了亞瑪力全地的人，以及住在哈洗遜他瑪的亞摩利人。於是所多瑪王、蛾摩拉王、押瑪王、洗扁王和比拉王(比拉就是瑣珥)都出來，在西訂谷擺陣，與他們交戰；就是以攔王基大老瑪、戈印王提達、示拿王暗拉非、以拉撒王亞略交戰；乃是四王與五王交戰。（創世記第十四章一至九節）
這是聖經裡第一次明確提到有關民族、國家之間的戰爭，也是聖經中著名的一幕歷史記錄－「四王與五王西訂谷之戰」。
暗拉非是「諸神的守護者」的意思，也代表他事奉假神的，而示拿則是米索不達米亞，也就是巴比倫的前身。有些學者指暗拉非就是亞摩利人在巴比倫建立的第一朝之第六王罕摩拉比（Hammurabi），但若暗拉非就是罕摩拉比，便要將首和尾字母都作改變，而希伯來文中即使改變一點或一劃，整個文字的意思就已經很大分別，所以我們相信暗拉非就是罕摩拉比的可能性不大。若是這樣，這位示拿王暗拉非就只是巴比倫地區中的一個小國王，而不是整個巴比倫的王。因為在十四章四節中，我們可以看到「他們已經事奉基大老瑪十二年」這句話，也就表示基大老瑪作了他們的首領，所以其他的小王都聽從這位王。
亞略是「如同獅子般」的意思，以拉撒是「上帝是懲戒者」之意；基大老瑪的老瑪其實是以攔國的假神名字，基大老瑪是「一同綑綁」的意思，以攔則有着「年代」與「隱藏」之意。而歷史學者在以攔王的名單中卻找不到基大老瑪這名字，所以他極可能是以攔當中的一個城的君主，而不是整個帝國的那種王；提達是「大首領」與「充滿懼怕」的意思，戈印則是「列國」與「外邦」的意思，所以弋印並不是一個地方名稱，該是提達的稱號（頭銜），意思就是他乃是列邦之中的君主。
所多瑪是「焚燒」的意思，比拉是「毀滅」的意思；蛾摩拉是「束縛」、「一片廢壚」的意思，比沙是「罪惡之子」的意思；押瑪是「堡疊」的意思，示納是「父親之牙」的意思；洗扁是「瞪羚」的意思，善以別是「高飛」、「翅膀」的意思；比拉王的比拉（bela`）與所多瑪王比拉不相同（bera`），比拉王的這個比拉意思是「在邪惡中」，而瑣珥則是「細小」的意思。
這裡讓我們看見兩個代表性的存在，一邊是基大老瑪，另一邊則是所多瑪王。這兩個不同的代表都是有着黑暗及罪惡的權勢代表性。而這場戰役可以讓我們知道，在罪惡的世界當中，縱使他們都是敵擋上帝，行上帝眼中看為惡的事，也不代表他們能和平共處。作為基督徒，有時候會很軟弱，因為受不住那些不信的人排斥、甚至逼迫，或許會在想像「若是自己能成為其中一份子，大概就可以免除現在的苦難，可以凡事順利。」但當我們看到聖經記載着這些事時，正是提醒我們作為基督徒，不需要去羡慕那些作惡的人，因為他們並不是那樣的和諧。他們的和諧，不過是一段時間，而不是長久，也不是真實的。
「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。（詩篇一章一節）」聖經提醒我們，不是要與作惡的合一，不是要我們去羡慕作惡的，因為他們所行的乃是上帝眼中看為惡的事，而他們的結局也是我們可以知道的。正如詩篇第七十三篇所記載：「我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。他們死的時候沒有疼痛；他們的力氣卻也壯實。他們不像別人受苦，也不像別人遭災。所以，驕傲如鏈子戴在他們的項上；強暴像衣裳遮住他們的身體。他們的眼睛因體胖而凸出；他們所得的，過於心裡所想的。他們譏笑人，憑惡意說欺壓人的話；他們說話自高。他們的口褻瀆上天；他們的舌毀謗全地。所以上帝的民歸到這裡，喝盡了滿杯的苦水。他們說：上帝怎能曉得？至高者豈有知識呢？看哪，這就是惡人；他們既是常享安逸，財寶便加增。我實在徒然潔淨了我的心，徒然洗手表明無辜。因為，我終日遭災難；每早晨受懲治。我若說，我要這樣講，這就是以奸詐待你的眾子。我思索怎能明白這事，眼看實係為難，等我進了上帝的聖所，思想他們的結局。你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間成了何等的荒涼！他們被驚恐滅盡了。人睡醒了，怎樣看夢；主啊，你醒了也必照樣輕看他們的影像。（詩篇七十三篇三至二十節）」
親愛的弟兄姊妹，當我們看見別人行惡，卻暫時獲得享樂之時，我們不要羡慕他們，也不用記恨，因為我們的上帝必會按祂的公義來施行審判。我們所當作的乃是晝夜思想祂的話，以祂的事為念。因為上帝是我們的力量，是我們的福份，親近祂乃是與我們有益的。求主幫助我們，在軟弱的時候，成為我們的避難所，也叫我們常把祢的話藏在心裡，免得我們得罪祢，轉離祢的面光。
「因而，我心裡發酸，肺腑被刺。我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般。然而，我常與你同在；你攙著我的右手。你要以你的訓言引導我，以後必接我到榮耀裡。除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘；但上帝是我心裡的力量，又是我的福份，直到永遠。遠離你的，必要死亡；凡離棄你行邪淫的，你都滅絕了。但我親近上帝是與我有益；我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。（詩篇七十三篇二十一至二十八節）」
小農夫 @ 基督教果園
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